陜南農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)探析.pdf

1、當(dāng)下，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的后期階段，也正是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的整體文化水平得到了相應(yīng)提高，但是依舊存在著許多農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)相對(duì)滯后的現(xiàn)象，出現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)日益增長(zhǎng)的文化精神需求不能被落后的社區(qū)文化建設(shè)所滿足的情況。陜南農(nóng)村因其特殊的地理位置，農(nóng)村的社區(qū)文化建設(shè)處于全國(guó)平均水平之下。雖然國(guó)內(nèi)外在社區(qū)文化建設(shè)研究方面有一定的基礎(chǔ)，可以為我們的研究提供參考，但鮮有針對(duì)陜南農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的探討。

2、因此，我們很有必要對(duì)陜南農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行研究，一方面農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分，也是人民精神文明現(xiàn)狀的表現(xiàn)形式。另一方面，農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的成功與否，關(guān)乎到人民的生活水平，更關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
　　本文通過(guò)理論研究和文獻(xiàn)分析法、總體分析和個(gè)案分析相結(jié)合、調(diào)查研究等方法，首先從社區(qū)文化概念上做出了科學(xué)界定，對(duì)陜南農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)存在的現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)陜南農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題是政府

3、重視不夠、機(jī)制不健全、資金投入不足、人才匱乏，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度不足，缺少多樣化的文化活動(dòng)等。
　　結(jié)合平利縣龍頭村社區(qū)文化建設(shè)的成功案例，進(jìn)行實(shí)地考察，以詳實(shí)的數(shù)據(jù)分析得出如下啟示:政府主導(dǎo)，民眾參與。加大社區(qū)文化建設(shè)基礎(chǔ)平臺(tái)，加大相關(guān)人才的引進(jìn)與培養(yǎng)力度。因地制宜，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣幕蛟飚?dāng)?shù)鬲?dú)有的文化品牌，形成以文化帶動(dòng)旅游，以旅游促進(jìn)就業(yè)的格局。同時(shí)提出了推進(jìn)陜南農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持主體性、多樣性、可持續(xù)發(fā)展等理念，加大

4、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，注重人才隊(duì)伍建設(shè)，深挖傳統(tǒng)文化的建設(shè)性意見(jiàn)。最后得出結(jié)論:社會(huì)主新農(nóng)村的整體建設(shè)情況與政府對(duì)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)重視程度有著必然的聯(lián)系。農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)在注重發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)更要注重吸收優(yōu)秀外來(lái)文化。陜南龍頭村社區(qū)依據(jù)獨(dú)有的文化資源，科學(xué)合理的建設(shè)發(fā)展，其整體的發(fā)展經(jīng)歷，是其他地區(qū)值得參考和學(xué)習(xí)的典范。在深入挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，注重與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展，把握區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源，以當(dāng)?shù)佚堫^經(jīng)濟(jì)為抓手，著力開(kāi)發(fā)特色資源，將社區(qū)文化