文化景觀在觀光休閑農(nóng)業(yè)園中的營(yíng)造研究——以舟山市存德堂為例.pdf

1、隨著我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，以及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)伴隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)和人們生活水平的提高、閑暇時(shí)間的增多、生活節(jié)奏的加快及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，城鄉(xiāng)交融、農(nóng)旅結(jié)合的新型產(chǎn)業(yè)形式——觀光休閑農(nóng)業(yè)園便這樣應(yīng)運(yùn)而生。
　　觀光休閑農(nóng)業(yè)園是集旅游農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)于一身的新式園區(qū)，它不僅具有生產(chǎn)功能，還具有改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，為人們提供觀光、休閑、度假等功能。觀光休閑農(nóng)業(yè)拓展了農(nóng)業(yè)發(fā)展的新空間，開(kāi)辟了旅游業(yè)發(fā)

2、展的新方向，同時(shí)也為景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究提出了全新的課題。
　　本論文采用理論研究與具體案例相結(jié)合的方法，對(duì)文化景觀在觀光休閑農(nóng)業(yè)園發(fā)展中的重要性及觀光休閑農(nóng)業(yè)園文化景觀的營(yíng)造進(jìn)行了研究。作者首先分析了觀光休閑農(nóng)業(yè)園文化景觀營(yíng)造的研究背景，對(duì)文化景觀、觀光休閑農(nóng)業(yè)園及觀光休閑農(nóng)業(yè)園文化景觀的概念、類型進(jìn)行相關(guān)闡述，進(jìn)而分析國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域研究狀況，并結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)、景觀美學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等相關(guān)理論，為后續(xù)的研究提供理論和現(xiàn)實(shí)基

3、礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，本文通過(guò)對(duì)成功案例的分析與借鑒，提出遵循鄉(xiāng)土與原真性、傳承與創(chuàng)意性、生態(tài)與藝術(shù)性、人性化、樸素與科學(xué)美的文化景觀營(yíng)造理念，挖掘地域文化、農(nóng)業(yè)文化、地方民俗、企業(yè)文化等文化景觀營(yíng)造元素，把握鄉(xiāng)土化、聯(lián)想性、利用性、借用性的營(yíng)造手法，并且構(gòu)筑了“分析本底，梳理文化——明確定位，樹(shù)立形象——?jiǎng)澐植季?，豐滿分區(qū)——區(qū)分主次，主題鮮明——管理維護(hù)，反饋更新”的營(yíng)造體系。繼而，作者以舟山存德堂觀光休閑農(nóng)業(yè)園為例，分析其現(xiàn)狀及發(fā)展條件