在趨向的分野中認(rèn)識(shí)新現(xiàn)代主義建筑.pdf

1、隨著現(xiàn)代主義文化的危機(jī)，現(xiàn)代社會(huì)呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)型和變革的面貌。當(dāng)代建筑思潮也伴隨著現(xiàn)代主義建筑主導(dǎo)地位的解體，愈來(lái)愈表現(xiàn)得趨向于多元化。各種“主義”、“流派”紛至疊來(lái)，使人目不暇接。其中的新現(xiàn)代主義思潮在后現(xiàn)代思維對(duì)現(xiàn)代主義文化反思的基礎(chǔ)上，在橫向(思潮內(nèi)部)與縱向(歷史)兩個(gè)角度都呈現(xiàn)出明顯的分野特征。而對(duì)這一特征的研究也就構(gòu)成了我們深入全面把握新現(xiàn)代主義建筑思潮一條途經(jīng)。 通過(guò)對(duì)于由科學(xué)和哲學(xué)構(gòu)成的認(rèn)知圖景變遷的研究，以及對(duì)于表現(xiàn)

2、型個(gè)人主義以及道德邊疆的銷蝕等社會(huì)文化脈絡(luò)的把握，得以從認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的角度深入闡述這一特征產(chǎn)生和變化的社會(huì)文化背景。在此基礎(chǔ)上由于建筑學(xué)研究的對(duì)象、內(nèi)容以及追求目標(biāo)的變化，構(gòu)成了這一思潮的分野特征。并由此分析和梳理出新現(xiàn)代主義思潮的兩條主要發(fā)展趨向--關(guān)注文化存在和本體存在的傾向。 在第三章中，詳細(xì)闡述了關(guān)注文化存在這一傾向所具有思想特征和形式特征。并在此基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)于這一傾向之中的幾種典型代表類型的研究，分析了它的具體表現(xiàn)和發(fā)展