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1、人類通過(guò)“建筑”這一構(gòu)建空間的行為,將文化藝術(shù)與工程技術(shù)這兩個(gè)割裂的門(mén)類融會(huì)貫通。不同國(guó)家和地區(qū)將迥異的自然環(huán)境、文化背景和意識(shí)形態(tài)投射在風(fēng)格各異的建筑中?,F(xiàn)代主義建筑作為一種興起于二十世紀(jì)工業(yè)革命初期德國(guó)社會(huì)的建筑風(fēng)格,大膽地摒棄了前代古典主義建筑風(fēng)格中的繁冗裝飾,在順應(yīng)時(shí)代需求的大環(huán)境背景下顛覆性地將功能主義與理性主義在建筑中發(fā)揮到極致。
本文選取德國(guó)現(xiàn)代主義建筑作為研究德國(guó)歷史與文化的切入點(diǎn),以包豪斯(Bauhaus)這
2、一現(xiàn)代主義建筑理論的根源為研究對(duì)象,首先在第一章中結(jié)合時(shí)代背景探討了包豪斯的誕生和發(fā)展所經(jīng)歷的階段。在第二章中,回溯到孕育包豪斯思想的歐洲建筑源頭,著重探討了現(xiàn)代主義的最具代表性的大師勒·柯布西耶(Le Corbusier)和密斯·凡·德·羅(Mies van der Rohe)的建筑所反映出的思維理念,并選取布魯諾·陶特(Bruno Taut)的玻璃展館(Glashaus)、密斯的巴塞羅那世界博覽會(huì)德國(guó)展館(Barcelona Pav
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