中國(guó)當(dāng)代油畫的觀念表達(dá).pdf

1、分類號(hào)————密級(jí)——學(xué)位論文中國(guó)當(dāng)代油畫的觀念表達(dá)TheIdeaExpressionOfContemporaryOhinese0iIPainting蘇翰宇指導(dǎo)教師鎣墮副熬援選耍垣菹態(tài)堂申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別題專業(yè)名稱差苤堂論文提交日期2QQ5：窆論文答辯期——學(xué)位授予單位和日期望煎垣菹太鱟答辯委員會(huì)主席——評(píng)閱人二oo五年九月中固當(dāng)代油畫的躕念表達(dá)引言：繪畫的“危機(jī)”、1837年8月19曰在法國(guó)科學(xué)院與藝術(shù)院聯(lián)合會(huì)議上宣布了攝影術(shù)的發(fā)明。雖然在

2、誕生之初只是達(dá)蓋爾銀版黑白影像卻以特有的逼真震撼了當(dāng)時(shí)的人們。攝影術(shù)是繪畫的女仆還是視覺(jué)圖像的新主人在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，藝術(shù)家們各執(zhí)己見(jiàn)。如采再孚3(j年發(fā)明攝影的話，大概我的成果會(huì)更豐碩更杰出吧。用達(dá)蓋爾版攝影術(shù)得到的東西給繪畫帶采了無(wú)可估量的令人震驚的價(jià)值。如果一個(gè)人有能夠以有效的方法靈活地運(yùn)用達(dá)蓋爾版攝影術(shù)的才能的話，他一定能登臨我們無(wú)法企及的高度?！吕寺逋邚慕褚院罄L畫死了一法國(guó)學(xué)院派繪畫大師德拉洛歇我們今天不用再去爭(zhēng)論女仆還新

3、主人的問(wèn)題，我們有足夠的證據(jù)可以證明庫(kù)爾貝在作畫時(shí)參考了照片；德加以極大的勇氣將攝影的視覺(jué)方式揉入自己的繪畫表現(xiàn)中甚至將攝影的模糊也轉(zhuǎn)化成德加式的表現(xiàn)風(fēng)格。但至少有一點(diǎn)我們必須承認(rèn)，傳統(tǒng)美術(shù)中的記錄功能被攝影替代了。傳統(tǒng)美術(shù)(即所謂的“凝固的戲劇”)通過(guò)精心組織的故事情節(jié)、宣揚(yáng)的人文、宗教、哲學(xué)等因素更被當(dāng)今強(qiáng)大的影像文化所充斥，傳統(tǒng)美術(shù)最典型的場(chǎng)面描寫變得單調(diào)了。扶最初的達(dá)蓋爾銀版攝影到今天三維立體掃描，我們可以說(shuō)自然造型己被新技：采

4、帶來(lái)的藝術(shù)所解決了。在傳統(tǒng)美術(shù)中我們可以找到超出個(gè)人的因素：環(huán)境、道德戒律、政治強(qiáng)權(quán)、宗教等，但不能發(fā)現(xiàn)內(nèi)部心理。然而，所有藝術(shù)都不可能與心理生活無(wú)關(guān)。從印象派對(duì)外光色彩的追蹤到極少主義的宣言，繪畫在多方位和多層次上自由地實(shí)驗(yàn)著各種各樣的觀念和材料。繪畫已：再再最意義舫象征而是意念的表達(dá)，觀念的突現(xiàn)，精神的放縱與自由。攝影從靜態(tài)和單純轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)和綜合的記錄技術(shù)一一影視，在記錄功能上無(wú)可爭(zhēng)議地取消了傳統(tǒng)美術(shù)的參與。一朱青生正是對(duì)事物表象的記