2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、本論文以晚明繪畫中存在的“心學(xué)”因素為研究對象。根據(jù)馬克斯.韋伯的定義“:“現(xiàn)代性”是處于混沌自治的宗教形而上學(xué)中的各價值領(lǐng)域的分化過程”,“在這分化之中藝術(shù)活動的道德判斷被趣味判斷所取代,藝術(shù)將逐漸承擔(dān)一種替代宗教的‘救贖’功能,使得人們從千篇一律的日常生活理性中解放出來?!痹趯懽鲿r引入“主體性”這一“現(xiàn)代性”語境中的觀念。以藝術(shù)“主體性”觀念考察作為儒家倫理道統(tǒng)知識體系中一環(huán)的“心學(xué)”的嬗變過程及該過程對于晚明藝術(shù)主體精神世界的影響

2、。同時,在考察“心學(xué)”嬗變過程時也將上溯至整個儒學(xué)道統(tǒng)的發(fā)源,援引黑格爾《美學(xué)》中的藝術(shù)發(fā)展觀,根據(jù)藝術(shù)主體精神與客觀存在關(guān)系的不同將儒學(xué)的發(fā)展劃分為“原始儒學(xué)”(客觀存在大于主體精神)——“理學(xué)”(主體精神與客觀存在的和諧統(tǒng)一)——“心學(xué)”(主體精神溢出客觀存在之外)三個階段,并逐步梳理處于這三個階段中的藝術(shù)主體精神世界的狀況。以此探討處于古典中國社會語境下的藝術(shù)“主體性”的覺醒、發(fā)展到最后式微的過程。在具體闡述古典中國藝術(shù)“主體性”

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