徽州傳統(tǒng)村際空間及邊界形態(tài)研究——以虹關(guān)、理坑村落群為例.pdf

1、在過(guò)去幾十年里，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落的研究，經(jīng)歷了從單體民居到村落集合的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，研究對(duì)象主要集中在兩級(jí)——單體建筑研究和村落形態(tài)研究，而對(duì)于村落周邊空間形態(tài)、村際空間關(guān)系以及村落邊界形態(tài)的研究較少。
　　1990年代以來(lái)，筆者所在研究團(tuán)隊(duì)便以實(shí)證調(diào)研的方法，對(duì)徽州傳統(tǒng)村落進(jìn)行了研究，而筆者也有幸參與由龔愷教授所負(fù)責(zé)的國(guó)家自然科學(xué)基金研究《面向鄉(xiāng)村建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的徽州傳統(tǒng)村落集群研究》（項(xiàng)目號(hào):51278111）。聚居族而居的徽州村

2、落，其實(shí)并不是一個(gè)孤立的個(gè)體，在歷史上因?yàn)檠夑P(guān)系、宗族意識(shí)、佃戶(hù)制度等若干因素的影響，使得村落和其周邊的村落有著密不可分的聯(lián)系。為了在觀(guān)念、方法上進(jìn)一步發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)村落、民居的建筑文化研究，在本文中筆者嘗試引入村落群概念，從村落群的角度探究徽州傳統(tǒng)村落的形成原因與特征、徽州傳統(tǒng)村際空間關(guān)系、邊界形態(tài)以及村落群集聚組合的模式。
　　本文以國(guó)家級(jí)歷史文化名村虹關(guān)村落群（位于江西省上饒市婺源縣浙源鄉(xiāng)）與理坑村落群（位于江西省上饒市婺源縣

3、沱川鄉(xiāng)）為研究對(duì)象，從村落群的角度來(lái)對(duì)傳統(tǒng)徽州傳統(tǒng)村落進(jìn)行研究，拓展了傳統(tǒng)村落的研究層次和范圍，為徽州傳統(tǒng)村落群研究提供詳實(shí)的案例論證。
　　論文從村落群研究的獨(dú)特視角出發(fā)，就村際空間和邊界現(xiàn)象，通過(guò)理論研讀和實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的方法，研究分析、歸納總結(jié)出徽州傳統(tǒng)村際空間的構(gòu)成要素與形態(tài)特征以及村落、村落群邊界的類(lèi)型狀態(tài)與形態(tài)特征。
　　全文分為四個(gè)部分:
　　第一章節(jié)主要論述徽州傳統(tǒng)村落中存在村落群現(xiàn)象，提出村落群這一概

4、念，就徽州傳統(tǒng)村落群的產(chǎn)生、村落群的組合模式、維系村落群的要素三方面進(jìn)行闡述，并對(duì)虹關(guān)、理坑村落群的村落群現(xiàn)象進(jìn)行描述，建立后文論證的研究基礎(chǔ)。
　　第二章節(jié)主要以村落群研究中村際空間關(guān)系為闡述重點(diǎn)，以虹關(guān)與理坑村落群為實(shí)證調(diào)研的對(duì)象。從宗族圖譜記載、村民行為活動(dòng)、調(diào)研現(xiàn)實(shí)存在三個(gè)不同視角，對(duì)徽州傳統(tǒng)村落群中的村際空間進(jìn)行研究與分析。
　　第三章節(jié)主要涉及村落群研究中的邊界現(xiàn)象及其形態(tài)研究，村落（群）邊界包含著村落的邊界及村