黑人身份的“還原”——《所羅門之歌》的主題分析.pdf

1、1993年的諾貝爾文學獎第一次頒給一位非洲裔美國女作家——托尼·莫里森。莫里森作為一位黑人女性，在詮釋和探尋非洲裔美國黑人的歷史、命運和精神世界方面打破了以往作家的寫作定位，更加注重對于當前美國主流文化沖突下的美國黑人文化與自我價值的探尋。 《所羅門之歌》是托尼·莫里森的第三部小說，也是它的代表作之一。這部作品，不同于莫里森的前兩部借以黑人女性為主角的定位方式，改弦更張以黑人男性為主人公。莫里森通過對于“奶人”這個處于中產階級的

2、黑人年輕一代的典型成長過程的描寫，一方面，集中展示了當前仍然充斥著種族歧視與種族隔離意識的美國白人主流文化下的美國黑人遭受的痛苦、彷徨、混亂以及無知的狀態(tài)。另一方面，希冀為現代社會中的黑人尋找到“還原自我”的道路。以此為主題的《所羅門之歌》，探尋了現代非洲裔美國人的自我、黑人社會、黑人文化之間的關系，指出黑人立足現實社會的根本是尋找到自己的文化身份。透過小說，莫里森希冀美國黑人能夠認識到黑人真正的成長是對于自己非洲文化的繼承，對于自己傳

3、統價值觀的回視；指出當前黑人困苦生活的根源不只是種族歧視與種族隔離，還有黑人自身的身份、文化、價值觀的喪失。 本文試圖通過借用化學中的“氧化還原反應”的原理揭示其主題，分析小說中的以“奶人”為代表的被主流文化“氧化”了的黑人如何“還原”為具有自我身份、社會身份和文化身份的獨立的人的過程。 論文包括五部分： 第一章是對于莫里森和她在文學上的成就以及小說《所羅門之歌》的簡介。 第二章展示了由于充斥著種族歧視與

4、種族隔離的白人文化的熏染，美國黑人“氧化”了的自我身份以及他們的困惑與無知；通過對于“奶人”探尋“自我還原”的過程，強調黑人獲得自我身份的象征是擁有含有特定意義的家族姓氏。 第三章集中論述黑人社會身份的“還原”。由于白人文化的同化，黑人社會更多地受到白人價值觀的沖擊，沾染了太多的白人社會的“惡習”，更重要的是黑人開始忽視自己的祖先與傳統，成為“漂白了”的人群。而事實是只有崇敬自己的祖先，“還原”于黑人社會，黑人才能真正找到立足的

5、根基，才能加強黑人社會的團結，弘揚自己的文化。 第四章探討的是黑人文化身份的“還原”。通過完全接納白人文化和價值觀的梅肯和黑人文化的繼承者派萊特為正反實例說明順服于白人的主流文化注定要失去自我，成為沒有靈魂的人；只有繼承祖先的傳統文化與價值觀才能“還原”自我，成就自我。文化身份是自我身份與社會身份的核心，對于黑人自我的人性的完善和黑人社會的團結、和諧具有教化功能。唯有繼承祖先的傳統文化，黑人才能“飛翔”于天地。 第五章為