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文檔簡(jiǎn)介
1、妹島和世是立足于時(shí)代,從適應(yīng)時(shí)代需求的角度來(lái)進(jìn)行建筑創(chuàng)作。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)頻率異常頻繁,作為與經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)的建筑,必須怎樣才能適應(yīng)頻繁的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)?這是妹島和世所要解決的第一個(gè)問(wèn)題。隨著科技的迅猛發(fā)展,帶動(dòng)了信息的爆炸式增長(zhǎng),客觀上加速了各國(guó)之間的文化交流,也帶來(lái)了各種文化上的碰撞,這些必將影響到建筑領(lǐng)域的創(chuàng)作。面對(duì)不同國(guó)家的文化差異,面對(duì)古今文化的異同,面對(duì)學(xué)科交叉的碰撞,建筑應(yīng)該如何自處?這是妹島和世所要解決的第二個(gè)問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)人們
2、生活節(jié)奏加快,人與自然缺乏交流,人與人之間的關(guān)系日趨冰冷。作為人們生活空間的載體,建筑如何才能提供良好的交流平臺(tái)?這是妹島和世的建筑所要解決的第三個(gè)問(wèn)題。研究妹島和世如何解決這三個(gè)由時(shí)代所帶來(lái)的問(wèn)題,就是本文的主要內(nèi)容。
論文分為三個(gè)部分,第一部分是妹島和世建筑創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)約性表達(dá)。為了應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng),妹島和世選擇了一種簡(jiǎn)約建筑。她認(rèn)為簡(jiǎn)約的建筑有著很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)適應(yīng)性,而且簡(jiǎn)約并不代表著簡(jiǎn)單,相反是高度集中的升華,建筑完
3、全可以在簡(jiǎn)約的形象下創(chuàng)造出豐富的美感。論文的第二部分是妹島和世建筑創(chuàng)作的文化交融性表現(xiàn)。面對(duì)不同國(guó)家的文化差異,面對(duì)古今文化的碰撞,面對(duì)不同學(xué)科的交叉,妹島和世采取了包容的態(tài)度,求同存異,博采眾長(zhǎng),完成了自己建筑上文化交融。論文的第三主體部分是妹島和世建筑創(chuàng)作的信息交流性表征。妹島和世希望創(chuàng)造出“公園式”的建筑,這是一種交流的建筑。包括與地域系統(tǒng)交流,與城市建筑交流,與自然系統(tǒng)交流。在當(dāng)今人際關(guān)系日趨冰冷的社會(huì),妹島和世希望通過(guò)建筑,營(yíng)
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