香山幫匠作系統(tǒng)變遷研究.pdf

1、論文首先追溯了香山幫的歷史源流和譜系。先從香山幫的詞源入手，對(duì)香山幫的來(lái)源和形成時(shí)間做了探索性分析。然后通過(guò)對(duì)《明實(shí)錄》等史料的挖掘，詳細(xì)考出了香山幫鼻祖蒯祥和其他著名江南匠官的生平活動(dòng)。最后，運(yùn)用晚清以來(lái)的碑刻和民國(guó)檔案，分析了蘇州水木匠業(yè)行會(huì)的情況，揭示了香山幫在近代行會(huì)發(fā)生現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)的活動(dòng)狀態(tài)。通過(guò)這三步工作，初步梳理出了香山幫發(fā)展變化的歷史軌跡。再以香山幫建筑特征為線索，以匠幫活動(dòng)資料為基礎(chǔ)，結(jié)合江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文化等現(xiàn)象

2、，對(duì)香山幫的活動(dòng)地域以及影響范圍做了深入分析。
　　 其次，論文對(duì)香山幫的技術(shù)、文化和組織特征有所揭示和解釋。其一，通過(guò)對(duì)《魯班經(jīng)》、《園冶》、《營(yíng)造法原》等文獻(xiàn)資料的比較研究，分析出香山幫建筑技術(shù)特征的淵源和流變。其二，從文化人類學(xué)的涵化概念出發(fā)，結(jié)合江南地區(qū)的移民史和文化變遷史，探索了香山幫建筑技術(shù)和文化的成因。其三，通過(guò)香山幫建筑與徽州地區(qū)和浙中南地區(qū)建筑的比較，分析了香山幫的獨(dú)有特性。
　　 再次，論文對(duì)近代香山

3、幫的代表人物--姚承祖的生平作了全面的追蹤，并且從姚承祖所作的《營(yíng)造法原》出發(fā)，結(jié)合前代文獻(xiàn)，分析了其中包含的技術(shù)和文化內(nèi)容，如提棧的技術(shù)本質(zhì)、草架的發(fā)生和演變、傳統(tǒng)匠人圖樣的表達(dá)方法、運(yùn)用蘇州碼的計(jì)數(shù)方式等等。更進(jìn)一步揭示了香山幫的營(yíng)造技藝和文化特性，展示了香山幫匠作系統(tǒng)的變遷。
　　 最后，論文以今日香山幫傳人的營(yíng)造活動(dòng)為研究對(duì)象，通過(guò)考察蘇州萬(wàn)佛寺重建中的兩個(gè)案例，分析香山幫營(yíng)造技藝的特征和關(guān)鍵技術(shù)，并解析了香山幫營(yíng)造技藝