傳承與整合——山地小城市(鎮(zhèn))中軸線(xiàn)景觀設(shè)計(jì)研究.pdf

1、每一個(gè)城市(鎮(zhèn))都是歷史地生長(zhǎng)起來(lái)的，都有自己的專(zhuān)屬記憶和文化淵源。城市中軸線(xiàn)景觀作為城市景觀的重要組成部分，因其獨(dú)特的區(qū)位而成為展示城市文化和形象的重要載體，對(duì)城市整體景觀質(zhì)量的提升具有積極的意義。然而，在城市大規(guī)模開(kāi)發(fā)和建設(shè)的過(guò)程中，城市空間伴隨著舊城改造、新城開(kāi)發(fā)的步伐，正在發(fā)生徹底的改變。加之受全球化帶來(lái)的文化沖擊的影響，西方先進(jìn)設(shè)計(jì)理念源源不斷地引入。許多城市在建設(shè)的過(guò)程中由于認(rèn)識(shí)上的不足，盲目的求洋、求大、求華，而全然不顧自

2、身實(shí)際狀況，最終導(dǎo)致城市各自的地域特色、歷史個(gè)性喪失。另外，由于一些建設(shè)項(xiàng)目沒(méi)有進(jìn)行整體的景觀規(guī)劃沒(méi)計(jì)，或者后期建設(shè)沒(méi)有按前期規(guī)劃全部實(shí)現(xiàn)，使得建成區(qū)景觀呈現(xiàn)零星分散狀態(tài)、景觀因缺乏統(tǒng)一布局而顯得雜亂無(wú)章。
　　 本文將傳承與整合的設(shè)計(jì)思想引入山地小城市(鎮(zhèn))中軸線(xiàn)景觀設(shè)計(jì)，期望通過(guò)對(duì)城市文化的傳承、通過(guò)景觀要素的整合，營(yíng)造出特色鮮明、整體協(xié)調(diào)一致、具有文化韻味的城市中軸線(xiàn)景觀。首先從景觀的角度出發(fā)，對(duì)中軸線(xiàn)景觀的概念、景觀構(gòu)成

3、要素進(jìn)行分析歸納和總結(jié)，對(duì)傳承與整合進(jìn)行解析，明確傳承與整合的對(duì)象及其價(jià)值意義。以山地景觀學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)、城市設(shè)計(jì)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論為指導(dǎo)，結(jié)合對(duì)山地小城市(鎮(zhèn))中軸線(xiàn)的實(shí)地調(diào)研，分析山地小城市(鎮(zhèn))中軸線(xiàn)景觀設(shè)計(jì)中在文化傳承與景觀整合方面的現(xiàn)狀，進(jìn)而對(duì)基于傳承與整合觀的山地小城市(鎮(zhèn))中軸線(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)建途徑進(jìn)行研究，主要從整體格局的構(gòu)建、文化的傳承與整合、景觀空間的整合、生態(tài)的整合四個(gè)方面進(jìn)行。整體格局的構(gòu)建確定主線(xiàn)的設(shè)計(jì)思想；對(duì)地

4、域文化及時(shí)代文化符號(hào)的挖掘與整合賦予中軸線(xiàn)景觀空間以“場(chǎng)所精神”；通過(guò)整體形態(tài)、連續(xù)視景的構(gòu)建，空間節(jié)點(diǎn)的處理，自然環(huán)境與人工環(huán)境的整合，建筑物、交通組織與空間場(chǎng)所的整合等途徑實(shí)現(xiàn)景觀空間的整合；通過(guò)人工綠化與自然植物群落結(jié)合，形成與自然山體綠化融于一體的綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，最終達(dá)到了自然與城市、城市與人、人與自然地和諧共處。最后對(duì)巫溪馬鎮(zhèn)壩新區(qū)中軸線(xiàn)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行案例分析，把總結(jié)出的理論運(yùn)用到實(shí)踐中，對(duì)理論加以檢驗(yàn)，以期總結(jié)出山地小城市(鎮(zhèn))