關(guān)于新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思考——以吉林省霍家店村為例.pdf

1、近些年來(lái)，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，我們感受到了客觀存在的諸如秩序紊亂、道德沖突、文化失落、生態(tài)破壞等等社會(huì)問(wèn)題。這種經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)發(fā)展相悖的現(xiàn)象，促使人們對(duì)單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展目標(biāo)產(chǎn)生了質(zhì)疑，于是，包容性發(fā)展觀應(yīng)運(yùn)而生。我們提倡包容性發(fā)展，是因?yàn)榘菪园l(fā)展帶給我們的啟示是：一個(gè)國(guó)家在保持適當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的高質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)人民可以廣泛參與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程并從中受益，強(qiáng)調(diào)通過(guò)增加投資和就業(yè)機(jī)會(huì)的高增長(zhǎng)，使

2、人民能夠共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。包容性發(fā)展尋求的是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展，通過(guò)包容性發(fā)展使經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制更有活力，并最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展。
　　 本文結(jié)合中國(guó)國(guó)情對(duì)包容性發(fā)展做了比較系統(tǒng)的闡述，通過(guò)對(duì)包容性發(fā)展制約因素的深入分析，對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展的道路提出建議。論文以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，同時(shí)借鑒西方相關(guān)理論來(lái)分析包容性發(fā)展的科學(xué)性，在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義理論的同時(shí)，也為構(gòu)建安定有序的和諧社會(huì)提供理論支持。全文分四個(gè)

3、部分：
　　 緒論：提出選題的意義，以及國(guó)內(nèi)外關(guān)于包容性發(fā)展的研究概括，并說(shuō)明全文的研究方法。
　　 第一部分：系統(tǒng)論述包容性發(fā)展的理論內(nèi)涵。從創(chuàng)造就業(yè)崗位、機(jī)會(huì)平等和提供社會(huì)保障安全網(wǎng)的角度解釋包容性增長(zhǎng)的內(nèi)涵，以及從包容性增長(zhǎng)到包容性發(fā)展范式的轉(zhuǎn)變，最后提出中國(guó)走包容性發(fā)展的重要意義。
　　 第二部分：敘述包容性發(fā)展的理論來(lái)源。從馬克思主義理論中的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、公平觀和人的全面發(fā)展理論解釋包容性發(fā)展的科學(xué)性，

4、進(jìn)一步論述包容性發(fā)展是對(duì)馬克思主義理論的堅(jiān)持和深化，是和科學(xué)發(fā)展觀一脈相承的理論體系。另外，西方減貧理論中的社會(huì)排斥理論和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，也是包容性發(fā)展的重要思想來(lái)源。
　　 第三部分：闡述影響中國(guó)實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展的制約因素。分析了既有制度帶來(lái)的路徑依賴、發(fā)展型政府和行政性壟斷對(duì)包容性發(fā)展的阻礙及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的利益分化對(duì)體制變革的阻礙，這些直接影響包容性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。
　　 第四部分：對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展提出建議。要踐行包容性發(fā)