農(nóng)村外出謀生群體形象研究——以廣西賀州市ZY村為個(gè)案.pdf

1、農(nóng)村外出謀生群體在我國(guó)的處境很尷尬，他們?yōu)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是城市建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是他們的付出沒得到相應(yīng)的尊重。相反地，由于他們與城市居民在就業(yè)機(jī)會(huì)、居住空間、交通等方面存在競(jìng)爭(zhēng)，而遭到城市社會(huì)的排斥。城市社會(huì)塑造的農(nóng)村外出謀生群體的負(fù)面形象，已經(jīng)影響到這個(gè)群體的就業(yè)、生活等各方面。如何改變農(nóng)村外出謀生群體的負(fù)面形象，對(duì)改變這一群體的處境而言，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　 本文主要通過結(jié)構(gòu)式訪談和文獻(xiàn)法獲取資料，主要以定性

2、的方法來分析資料。筆者選取廣西賀州市ZY村為案例，以ZY村外出謀生群體為對(duì)象，從農(nóng)村外出謀生群體形象的角度，來分析和研究這一群體。通過對(duì)ZY村外出謀生群體外出謀生的歷史情況、在外的生存狀況進(jìn)行梳理，同時(shí)通過勞動(dòng)力輸出地相關(guān)人員對(duì)這一群體的形象的看法和勞動(dòng)力輸入地對(duì)農(nóng)村外出謀生群體形象的塑造過程，來反映農(nóng)村外出謀生群體的處境。農(nóng)村外出謀生群體一方面與城市居民存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，得不到城市社會(huì)的充分認(rèn)可;另一方面，已經(jīng)接受城市社會(huì)價(jià)值觀、生活方式

3、的他們也得不到農(nóng)村社會(huì)的完全認(rèn)同。本文用邊緣化的理論來解釋農(nóng)村外出謀生群體所面臨的處境。最后得出結(jié)論:農(nóng)村外出謀生群體的負(fù)面形象是社會(huì)排斥的結(jié)果，而農(nóng)村外出謀生群體的負(fù)面形象又導(dǎo)致了他們雙重邊緣化的處境。為了改變農(nóng)村外出謀生群體的負(fù)面和單一的形象，不應(yīng)該僅僅聆聽城市社會(huì)的聲音，還應(yīng)該把來自農(nóng)村社會(huì)的看法和態(tài)度也納入其中，通過農(nóng)村外出謀生人員、社會(huì)和政府三方共同努力，使農(nóng)村外出謀生群體更好地融入城市社會(huì)和農(nóng)村社會(huì)，使這一群體成為城市社會(huì)和