建筑創(chuàng)作中的生態(tài)構思.pdf

1、對建筑創(chuàng)作中生態(tài)問題的研究一般有兩個方面：一是致力于具體的建造與工程實踐；二是著力于相關的生態(tài)學、建筑學、社會學理論的探索與建構。前者是微觀的、“形而下”的技術層面，后者則是宏觀的、“形而上”的理論層面。對此，本文首先將建筑創(chuàng)作中的生態(tài)觀念劃分為“遠古時期的生態(tài)思想”、“現(xiàn)代建筑設計中的生態(tài)理論發(fā)展”和“當代建筑設計中的生態(tài)理論演化”三個階段做了簡介。本文認為其間還有一個“中觀”層面，就是解決“如何”在生態(tài)理論指導下從事具體的設計工作、

2、“如何”從抽象的生態(tài)理論過渡到具體的生態(tài)設計方法，也即探討建筑師在“建筑創(chuàng)作中的生態(tài)構思”問題。筆者希望從研究思維活動的角度，認識建筑創(chuàng)作過程中關于建筑生態(tài)問題的思考與表達的流程，從而總結出具有普適性的基本規(guī)律和方法。 本文認為建筑構思主要是針對建筑設計這一階段而言，是引導和促進創(chuàng)作過程著手與深化的方法和策略，是解決其中主要建筑問題的主要辦法。而設計構思產生的前提一是“人與外部世界的交互機制和互動行為”，二是“構思主體的抽象概括

3、能力和虛擬想象能力”，由此提出研究生態(tài)構思必須包括對創(chuàng)作主體、客體、本體三方面的研究；更進一步論述了生態(tài)構思的研究目的，確定了生態(tài)構思研究導則以及歸納了建筑創(chuàng)作中生態(tài)構思涉及的范疇。 本文認為對構思過程合理的劃分標準應該是涵蓋了主體性的思維過程和客體性的思維內容兩個部分，因此將建筑創(chuàng)作的構思過程界定為意念建構、意象發(fā)展、意象完善三個階段。因為普適性規(guī)律具有“可重復性”，所以關于建筑創(chuàng)作中生態(tài)構思過程的描述，也圍繞這三個階段展開論

4、述，而其中的分析和例證則以“生態(tài)”為主。 本文對每個階段從工作內容、思維特征以及構思表達三個方面加以討論與研究，并通過大量的實例介紹分析了不同階段的構思重點和表達方式的異同，以期明確生態(tài)構思過程的一般規(guī)律和特征。本文認為技術與經驗、方法與技巧(包括再造性構思、創(chuàng)造性構思)是激發(fā)生態(tài)構思的有效策略。 在闡述了生態(tài)構思過程之后，本文根據生態(tài)建筑的生態(tài)技術特征和含量將生態(tài)建筑分為“低技術生態(tài)建筑”、“適宜技術生態(tài)建筑”和“高技

5、術生態(tài)建筑”三類，并從基本概念、技術特征、應用價值、美學意義、設計策略研究和類型示例等方面做了詳細探討。不同類型的生態(tài)建筑體現(xiàn)了各具特點的生態(tài)構思方法與策略。本文認為“低技術生態(tài)建筑”的價值在于解決不發(fā)達地區(qū)人居環(huán)境的基本需要，“適宜技術生態(tài)建筑”則適用于工業(yè)化水平處于中下等、具有一定的經濟基礎、地方材料和技術相對成熟、仍然有現(xiàn)代建筑表達可能性的國家和區(qū)域，“高技術生態(tài)建筑”多被應用于工業(yè)化程度高、建筑水平領先、經濟基礎雄厚的國家和區(qū)域

6、。本文認為對技術的選擇必須考慮地域的實際需求和承受情況，而且技術必須和人文環(huán)境結合，才能創(chuàng)造出真正意義上的生態(tài)建筑，因為廣義的生態(tài)環(huán)境包含了自然環(huán)境和人文環(huán)境兩方面。 本文認為建筑創(chuàng)作中的生態(tài)構思同時體現(xiàn)了現(xiàn)代多元化建筑創(chuàng)作中“重情”和“重理”兩個方向，更展現(xiàn)了環(huán)境意識、地域文化和共生思想等人文主義價值觀。因此研究生態(tài)構思，更要強調理論的多元化和設計的人文色彩。最后，本文展望了生態(tài)構思的發(fā)展前景，認為泛綠色建筑、生態(tài)智能建筑、仿