論老子思想的國(guó)際政治意義.pdf

1、老子思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)老子思想的研究一直比較側(cè)重其對(duì)個(gè)體行事的指導(dǎo)意義。直到二十世紀(jì)末，關(guān)于老子學(xué)說(shuō)屬于一種政治哲學(xué)的界定才普遍被中外學(xué)者所肯定。老子政治哲學(xué)的產(chǎn)生是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景密切相關(guān)的，并以老子的宇宙觀和人生觀為基礎(chǔ)；以“道法自然”、和光同塵、無(wú)為而治的政治理念為精髓；致力于達(dá)到一種百姓安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)侵?jǐn)_，國(guó)家間和諧相處的大同局面。將老子的政治哲學(xué)進(jìn)行深入挖掘和拓展，便可體味老子思想對(duì)國(guó)際政治的重要

2、意義。
　　隨著全球化和多極化趨勢(shì)的發(fā)展，國(guó)家間的聯(lián)系也藉由經(jīng)濟(jì)、政治、文化等眾多因素的介入而日益密切和復(fù)雜。特別是在9·11事件之后，文明之間的差異和分歧愈加凸顯，國(guó)際政治格局顯示出一種總體和平下局部沖突的不斷發(fā)生甚至加劇的局面。如何彌合不同國(guó)家價(jià)值取向和行為方式的不同；減少由于國(guó)際政治爭(zhēng)端帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突與百姓的傷亡；爭(zhēng)取一個(gè)和平、和諧、大同的國(guó)際政治格局，不僅是全世界人類的美好愿望，也是人類發(fā)展的最終要求。而這些，都能在老子