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1、人們對(duì)男裝設(shè)計(jì)的研究長期以來更多強(qiáng)調(diào)的是那些載入史冊(cè)的、經(jīng)典的主流男裝的設(shè)計(jì)及發(fā)展,而對(duì)現(xiàn)代西方前衛(wèi)男裝設(shè)計(jì)的研究就顯得不夠充分??陀^地講,前衛(wèi)男裝的設(shè)計(jì)理念和手法在某種程度上對(duì)當(dāng)代男裝的發(fā)展起到較大推動(dòng)作用。近年來甚至有占據(jù)主流位置的趨頭。因此,本文將研究的重點(diǎn)放在20世紀(jì)60年代以來的現(xiàn)代西方反傳統(tǒng)風(fēng)格的男裝上,試圖對(duì)現(xiàn)代西方前衛(wèi)男裝設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史、美學(xué)特征及其所涉及的文化、心理等方面的因素作一些具體和深入的分析,并通過國際上具有代
2、表性的設(shè)計(jì)師的作品分析加以例證。 本論文在第一章的緒論中首先界定了文章的研究范圍并論述了課題的研究的背景、現(xiàn)狀以及研究的目的和意義。在第二章中,介紹了20世紀(jì)60年代以來西方前衛(wèi)男裝發(fā)展的全過程,其中包括摩登派、嬉皮運(yùn)動(dòng)、朋克等西方非主流男裝發(fā)展的歷史與演進(jìn)。第三章則是通過簡(jiǎn)要敘述傳統(tǒng)男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的表現(xiàn)來與現(xiàn)代西方前衛(wèi)男裝進(jìn)行對(duì)比和比較。在第四章中,本文重點(diǎn)從美學(xué)的角度分析現(xiàn)代西方前衛(wèi)男裝的特征。即從前衛(wèi)服裝設(shè)計(jì)的題材與形象、解
3、構(gòu)的運(yùn)用、風(fēng)格的消解、性別、階級(jí)及人種的模糊、服裝表演形式的藝術(shù)化這五個(gè)方面,通過圖例來對(duì)現(xiàn)代西方前衛(wèi)男裝的美學(xué)特征進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上試圖將其系統(tǒng)化、理論化。第五章是從社會(huì)和文化的角度來分析現(xiàn)代西方前衛(wèi)男裝的成因以及后現(xiàn)代社會(huì)中男性的著裝心理需求。第六章則是通過分析國際上具有代表性的設(shè)計(jì)師的作品來對(duì)上文所論述的問題加以例證。通過對(duì)現(xiàn)代西方前衛(wèi)男裝的設(shè)計(jì)研究,我們可以體會(huì)到西方前衛(wèi)男裝的設(shè)計(jì)理念,感受到多元審美的強(qiáng)烈沖擊。以此拋磚引玉
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