中國(guó)民間夭折幼兒?jiǎn)试崃?xí)俗研究_16501.pdf

1、民間夭折幼兒現(xiàn)象，是一個(gè)具有世界性普遍意義的課題，圍繞其進(jìn)行的相關(guān)喪葬儀式和處理方式，直接或間接地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的諸多層面，與民眾的生活方式、宗教信仰、倫理觀(guān)念、社會(huì)結(jié)構(gòu)等均有著極為深刻而密切的聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)在民眾對(duì)幼兒死亡態(tài)度、處理方式等方面，同時(shí)也影響到民間對(duì)后代子女的生養(yǎng)方面的禁忌等方面。但從目前國(guó)內(nèi)外研究情況來(lái)看，尚未有專(zhuān)門(mén)的論文和論著，對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行探討和研究。 本文主要從以下四個(gè)部分進(jìn)行論述： 第

2、一部分，民間對(duì)夭折幼兒的處理習(xí)俗。本部分從考古材料、文獻(xiàn)材料和田野調(diào)查資料對(duì)幼兒?jiǎn)试崃?xí)俗進(jìn)行梳理和探討。認(rèn)為，早期幼兒“靈魂”并沒(méi)有善惡之分。隨著民眾對(duì)靈魂觀(guān)念認(rèn)識(shí)的深入，幼兒“靈魂”開(kāi)始朝著“善”與“惡”兩條軌跡發(fā)展。 第二部分，幼兒夭亡的原因及葬俗特點(diǎn)。首先，對(duì)幼兒死亡原因進(jìn)行了相關(guān)探討，主要對(duì)古代“殺長(zhǎng)子”習(xí)俗以“棄嬰”進(jìn)行了相關(guān)的論述；其次，對(duì)兩種民間“兒鬼”類(lèi)型作出相應(yīng)的分析，并對(duì)各個(gè)類(lèi)型“兒鬼”的葬俗進(jìn)行了粗淺的探討