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文檔簡介
1、中國現(xiàn)代景觀設(shè)計起步較晚,當(dāng)前國內(nèi)景觀設(shè)計主要還是停留在視覺設(shè)計層面,我們隨地都能看到城市中一個個造型豐富的廣場,可是當(dāng)我們游走在中間時,才發(fā)現(xiàn)這些設(shè)計是很不人性的,起伏不斷的階梯,大面積的鋪裝,造型豐富的雕塑讓人目不暇接,很快我們就會產(chǎn)生視覺疲勞。近些年來日本、歐洲的設(shè)計師在不斷探索景觀設(shè)計新途徑,他們認為人對外界感知是有多種感知方式的,我們不僅可以用視覺來感知事物,我們其實還可以用觸覺、嗅覺、聽覺、味覺來感知環(huán)境。而對這些感知方式的
2、探索,為景觀設(shè)計開拓更多新領(lǐng)域和新途徑。
本文從五感設(shè)計的內(nèi)容入手,其包括聽覺、觸覺、嗅覺、視覺和味覺。詳細闡述了每種感官在景觀設(shè)計中的運用、表現(xiàn)和可探索的途徑,面對當(dāng)前景觀設(shè)計表現(xiàn)手段的單一化,探索景觀設(shè)計新途徑是非常必要的,這有利于景觀設(shè)計方式的多樣性和可持續(xù)性。同時人的感官對事物感知是同步的,它們之間相互影響相互克制,任何一種感知方式的缺失,都會很大程度上限制我們對空間環(huán)境的感知。從殘障人群對事物的感知就可以說明這點
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