詩(shī)與思的美妙平衡——鄭敏詩(shī)歌創(chuàng)作論_12639.pdf

1、作為漢語(yǔ)詩(shī)壇“世紀(jì)常青樹(shù)”的“九葉”詩(shī)人鄭敏，從上個(gè)世紀(jì)40年代初涉文壇從事詩(shī)歌創(chuàng)作，到今天仍在思考著中國(guó)新詩(shī)的命運(yùn)，是漢語(yǔ)詩(shī)歌史上的一個(gè)獨(dú)特的存在。本文以鄭敏的詩(shī)歌創(chuàng)作為主要研究?jī)?nèi)容，首先探討其詩(shī)歌主題的發(fā)展演變，進(jìn)而從意象、意境、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面論述鄭敏詩(shī)歌的創(chuàng)作技藝，并指出她的獨(dú)特之處在于創(chuàng)作中詩(shī)與思始終并行不悖地展開(kāi)，相互生成并達(dá)到平衡之美，這種平衡具有積極的啟示意義。
　　第一章從鄭敏詩(shī)歌的主題入手，分階段研究其詩(shī)歌在不同

2、時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)，生命、苦難、死亡和寂寞是前期詩(shī)歌突出的主題，后期詩(shī)歌主題中不變的是生命意識(shí)，又增加了對(duì)“不在之在”的探索。此章旨在把握詩(shī)人創(chuàng)作脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，深入了解詩(shī)歌內(nèi)容同詩(shī)人創(chuàng)作思想之間的關(guān)系。
　　第二章著眼于對(duì)鄭敏詩(shī)歌創(chuàng)作技藝的探討。其中自然意象和主體性意象共同構(gòu)筑了鄭敏詩(shī)歌的藝術(shù)園地，又為深遠(yuǎn)意境的營(yíng)造奠定了基礎(chǔ)，意境方面打通了和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的聯(lián)系;結(jié)構(gòu)方面，詩(shī)人卓有建樹(shù)，本文以兩種典型的結(jié)構(gòu)形式:展開(kāi)式結(jié)構(gòu)和高層結(jié)構(gòu)為突

3、破點(diǎn)，以探究其詩(shī)思的內(nèi)在秩序和脈絡(luò);另外，獨(dú)特的藝術(shù)悟性使詩(shī)人能夠巧妙地完成語(yǔ)言的詩(shī)之轉(zhuǎn)換，深厚的哲學(xué)基底又形成了其詩(shī)深邃的內(nèi)涵，達(dá)到了深邃性（陌生化、玄思性、張力感）和可感性（雕塑感、繪畫(huà)美、音樂(lè)性）的平衡。
　　第三章主要就鄭敏詩(shī)歌所實(shí)現(xiàn)的詩(shī)與思的平衡來(lái)談，一方面這種平衡是詩(shī)歌自身的平衡，表現(xiàn)在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的平衡、澄明與含混的平衡、感性與理性的平衡;另一方面，在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，這種平衡對(duì)“知識(shí)分子寫(xiě)作”和“民間寫(xiě)作”的弊端具有糾偏的