山東基督新教傳教方式之考察——以19世紀(jì)后半葉至20世紀(jì)初的山東為研究對象.pdf

1、基督新教傳教士之入華始于1807年，鴉片戰(zhàn)爭以后他們依靠不平等條約先在通商口岸活動，后來才進(jìn)入內(nèi)地。外來基督教要在異土扎根必須本土化，像到中國這樣富有傳統(tǒng)文化的國家，運用什么樣的傳教方式，是極關(guān)重要的問題。本文以1877年、1890年、1907年三次全國性基督教傳教士大會以及1893年、1898年山東傳教士大會作為主要線索，分拓荒、發(fā)展、沖擊、復(fù)興幾個階段，通過教育、醫(yī)療、賑災(zāi)、生產(chǎn)以及對婦女傳教、差會聯(lián)合和本色化等問題，考察了19世紀(jì)

2、后半葉至20世紀(jì)初山東基督教傳教方式的發(fā)展歷程。 山東傳教士及其所在差會的傳教方式，因受國際國內(nèi)政治、各差會傳教方針以及對山東地域認(rèn)識加深，而有所發(fā)展與變化。以往學(xué)者對傳教方式有過基要派與自由派，或基要派與福音派的分類，還有上層路線與下層路線等的區(qū)分。但具體到山東這一特定區(qū)域內(nèi)，其傳教方式應(yīng)屬哪一類，是本文所要著重考察的問題。本文通過對幾次傳教士大會發(fā)言及實踐傳統(tǒng)的考察，認(rèn)為它是由最初的單純宣講福音，而轉(zhuǎn)向通過教育、醫(yī)療、賑災(zāi)等