近代中日西學(xué)輸入問題比較研究以19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)初為考察階段

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文近代中日西學(xué)輸入問題比較研究（以19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)初為考察階段）姓名：王峰申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：史學(xué)理論及史學(xué)史指導(dǎo)教師：王廣振20080401山東大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要從整個人類文明來看，對于一具體歷史問題的發(fā)生，政治因素和經(jīng)濟因素總是有極大的偶然性的，而綿延不斷的文化卻是無數(shù)偶然組成的必然，文化作為一種潛在的力量總是會在不經(jīng)意間以最深刻的方式改變著歷史。然而“文化“ 這一個重要的因子卻常常被忽略。本論文正是

2、用文化闡釋歷史的一個嘗試。本論文運用文化分析的方法、透過文化的視角、通過對1 9 世紀(jì)后半期到2 0 世紀(jì)初這一特定歷史時期的中日西學(xué)輸入問題的比較研究來揭示文化對歷史、政治和社會的深刻影響及其作用方式，同時在中日比較中對中國傳統(tǒng)文化形態(tài)做一反思，以期對當(dāng)前中國的現(xiàn)代化進程提供一些有益借鑒。近代以來，包括宗教文化、工程技術(shù)、自然科學(xué)和社會科學(xué)等內(nèi)容在內(nèi)的西方文化( 亦即“西學(xué)“ ) 大規(guī)模地向東方的傳統(tǒng)世界滲透，形成了一股“西風(fēng)東漸”的

3、歷史風(fēng)潮。十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)初期，“西風(fēng)東漸“ 達到了一個新的高潮。然而在西學(xué)輸入的文化碰撞與融合過程中，中國和日本卻產(chǎn)生了極大的差異，由此這兩個傳統(tǒng)的東方國家也走上了完全不同的發(fā)展道路。日本自明治維新開始，以主動和開放的姿態(tài)來面對完全異質(zhì)的西方文明，通過一系列的西學(xué)輸入活動，不斷地將西方科學(xué)文化之優(yōu)勢與本民族文化之精華相融合，走上了資本主義發(fā)展道路，最終完成了近代工業(yè)化進程。而在中國，當(dāng)古老的傳統(tǒng)文化與新奇的西方文化發(fā)生碰撞時，

4、在揚棄本民族傳統(tǒng)文化之糟粕與吸收西方文化之精華進行融合這一核心步驟上，卻不像日本那么卓有成效，致使中國非但沒有在吸取西方先進文化的基礎(chǔ)上走上近代工業(yè)化之路，反而陷入了半殖民地半封建社會的深淵。除序言部分外，本論文共分三大章和一簡短結(jié)語：第一章是對中日民族文化形態(tài)的比較。這是整篇論文的前提和基礎(chǔ)，只有充分了解了中日文化特性之根本不同才能對中日在西學(xué)輸入問題上的差異作深入的分析。筆者認為，中日兩國大多數(shù)方面的差異都可以歸結(jié)為民族文化的差異，