微觀權(quán)力視閾下的歐茨學(xué)院派小說《我?guī)闳ツ莾骸费芯縚1598.pdf

1、作為美國當(dāng)代知名作家，喬伊斯·卡羅爾·歐茨(Joyce Carol Oates,1938——)以其深入關(guān)注現(xiàn)實(shí)的視角和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格備受美國文壇矚目，同時(shí)也因其多產(chǎn)與暴力寫作的傾向引發(fā)世人爭議。歐茨創(chuàng)作的學(xué)院派小說更是以深刻的洞察力批判和揭露了高?，F(xiàn)實(shí)的種種弊端。從微觀權(quán)力的視角解讀歐茨的筆下的學(xué)院派小說，現(xiàn)代高校已不再是象牙塔，而是一個(gè)特殊的權(quán)力場域。小說中學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與教師等的關(guān)系反映出高校環(huán)境中微觀權(quán)力無處不在。權(quán)

2、力關(guān)系在歐茨學(xué)院派小說的代表作《他們》、《不神圣的愛情》、《瑪利亞的一生》、《我?guī)闳ツ莾骸泛汀娥I鬼》中有明顯體現(xiàn)。其中，歐茨于2002年出版的小說《我?guī)闳ツ莾骸纷鳛閷W(xué)院派小說的代表作之一，在其眾多的長篇小說中帶有鮮明的自傳色彩，對研究美國高?，F(xiàn)實(shí)更具有針對性。且相對與其他學(xué)院派小說，該作品運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白的手法描述了一位哲學(xué)系女大學(xué)生在經(jīng)歷一系列尋找情感歸屬的挫敗后重新回歸自我的生命歷程?？梢郧逦娴胤从吵鑫⒂^權(quán)力在外部和內(nèi)部兩個(gè)層面

3、之于個(gè)體的作用。此外，小說中人與社會(huì)、人與人、人與自身的關(guān)系體現(xiàn)出微觀權(quán)力運(yùn)作的四個(gè)重要維度——規(guī)訓(xùn)權(quán)力、空間權(quán)力、他者權(quán)力和主體權(quán)力。
　　微觀權(quán)力理論是法國當(dāng)代著名哲學(xué)家米歇爾·?？?Michel Foucault，1926-1984)所建構(gòu)的系統(tǒng)理論。該理論突破以往的“司法-論述性”權(quán)力模式，以微觀視角審查權(quán)力的運(yùn)作方式。福柯從窮人、失業(yè)者、精神病人等社會(huì)邊緣弱勢群體出發(fā)，關(guān)注邊緣的、底層的、微觀的權(quán)力形態(tài)，認(rèn)為權(quán)力是多元的

4、、分散的，而非傳統(tǒng)權(quán)力研究所認(rèn)為的中心的、整體的。在此視角下，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)由無處不在的微觀權(quán)力網(wǎng)構(gòu)成的規(guī)訓(xùn)社會(huì)。
　　故而本論文選擇《我?guī)闳ツ莾骸窞榉治龅闹攸c(diǎn)，采用文本細(xì)讀、理論闡釋、主題研究等方法，從微觀權(quán)力的四個(gè)維度出發(fā)研究其中的權(quán)力關(guān)系及其運(yùn)作方式。一方面從新的角度探析高校生存現(xiàn)實(shí)背后所蘊(yùn)含的社會(huì)問題。另一方面深入解讀歐茨以其敏銳的視角關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文情懷。論文分為四部分。第一章為緒論，喬伊斯·卡羅爾·歐茨創(chuàng)作及研究現(xiàn)狀綜

5、述。對歐茨的生平及其作品的創(chuàng)作階段進(jìn)行了梳理，同時(shí)對國內(nèi)外歐茨研究現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。此外，闡述了本論文的選題依據(jù)及研究意義。第二章為福柯的微觀權(quán)力及歐茨的學(xué)院派小說，對所運(yùn)用的理論與研究對象進(jìn)行基礎(chǔ)的界定與分析。第三章為微觀權(quán)力視閾下的《我?guī)闳ツ莾骸罚灿兴男」?jié):無處不在的眼睛——規(guī)訓(xùn)下的學(xué)院;自私冷漠的他者——情感的荒漠;森嚴(yán)神秘的空間——“卡帕”化的建筑和被遺忘的主體——生命的出路;從規(guī)訓(xùn)權(quán)力、他者權(quán)力、空間權(quán)力和主體權(quán)力四個(gè)維度分