新時(shí)期行走散文研究_15080.pdf

1、新時(shí)期行走散文是指：產(chǎn)生于九十年代以后的以散文的形式來表達(dá)作者對(duì)文化、歷史、人文等方面追憶與探索的文學(xué)樣式。這樣的作品一般以作者的旅游和行走為前提來追尋古老而美麗的文化，散文以行走為主要內(nèi)容與載體來尋求文化的“根”，進(jìn)而表達(dá)對(duì)文化的反思與敬畏之情。本文從散文與行走的角度來進(jìn)行研究，包括以下主要內(nèi)容和觀點(diǎn)：
　　首先，將行走散文置于1980年代以來“文化熱”背景之下，梳理和探討其興起和原因。從時(shí)代背景來講，當(dāng)文化不再被作為政治、階級(jí)

2、的利用工具時(shí)使得文人可以真正得去挖掘文化，抒發(fā)情感，而在傳媒大力推動(dòng)“文化熱”、“旅游熱”的條件下，行走散文變應(yīng)運(yùn)而生。在這類散文中突出了作者的觀念背景，如大量以描寫家鄉(xiāng)故土的文章體現(xiàn)了中國(guó)人鄉(xiāng)土情結(jié)的歷史文化。再有行走散文描述的是作者在行走體驗(yàn)中對(duì)歷史、社會(huì)、文化的深刻分析，這需要作者從更廣泛意義的時(shí)間和空間背景上提供支持，突出作品的文化內(nèi)涵和氛圍，而這也正是作者價(jià)值觀、世界觀的具體體現(xiàn)。
　　其次，通過具體文本的分析。揭示新時(shí)

3、期行走散文的思想和藝術(shù)價(jià)值。思想價(jià)值體現(xiàn)在追求自然的和諧，通過行走體驗(yàn)對(duì)歷史、文化、社會(huì)的分析，無論是肯定也好，批判也罷，都具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，使讀者產(chǎn)生共鳴。思想價(jià)值還體現(xiàn)在對(duì)美和生命自由的追求。行走散文的視野相比其他散文而言更開闊，尤其是將人性、歷史、命運(yùn)等因素結(jié)合在一起時(shí)，更凸顯了作者豐富的精神家園。藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在主題鮮明、文化內(nèi)涵深厚、多種表達(dá)方式的運(yùn)用、情與理自然的融合和統(tǒng)一。
　　最后，對(duì)行走散文作家代表余秋雨先生進(jìn)行