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文檔簡介
1、任何一個主義、一場運動、一次革命都有其醞釀過程,“簡約主義”設(shè)計也不例外。追溯“簡約主義”設(shè)計產(chǎn)生的根源,我們不得不回到19世紀末,正是19世紀末那個在政治、經(jīng)濟和科技飛速變化的時代,孕育了轟轟烈烈的現(xiàn)代主義設(shè)計革命,“簡約主義”就植根在這場余波未盡的設(shè)計革命之中。簡約主義的雛形在二十世紀初就已出現(xiàn),它以利落、簡潔而又富有個性的形態(tài),打破了當時繁縟復(fù)雜的裝飾,迎合了新興工業(yè)社會發(fā)展的需求。 “簡約主義”設(shè)計風(fēng)格終于于20世紀70
2、年代在建筑設(shè)計領(lǐng)域正式確立。到了80年代,簡約主義開始在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生強烈影響,從居室、店鋪到餐廳,設(shè)計師們都在運用簡約風(fēng)格來塑造新的空間形象。與此同時,簡約主義潮流開始席卷包括服裝設(shè)計、平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等在內(nèi)的工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域。 簡約主義風(fēng)格之所以能在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域盛行不衰,除了它在很大程度上迎合了現(xiàn)代人的文化心理外,還有其深厚的東西方哲學(xué)和文化淵源。西方的實用主義哲學(xué)、民主觀念和東方樸素思想對其產(chǎn)生和發(fā)展起到很大的理論支撐作用
3、,尤其是中國道家的“復(fù)歸于樸”的美學(xué)理想。簡約主義是人類進入信息化時代文明鼎盛的征象。簡約主義可以說是技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)物,隨著技術(shù)的進步發(fā)展,簡約主義的內(nèi)涵也在歷史地發(fā)生變動。它已經(jīng)不是當初的苦行主義、禁欲主義,不是簡單到什么都沒有,而是一種經(jīng)過精心斟酌、提煉后對美、本質(zhì)、生命的價值的追求;已經(jīng)不再是物簡價廉,而是追求材料的精雅、造型的拙樸、文化的深蘊、品味的超卓。從密斯的“少就是多”,到文丘里的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》,再到“新簡約主義
4、”,簡約主義一直處于辯證的發(fā)展之中。 在飛速發(fā)展的社會中,人們快節(jié)奏、高頻率、滿負荷的生活,但同時面臨能源短缺、生態(tài)危機、視覺垃圾和噪音、工業(yè)垃圾日益增加等諸多困擾。高頻滿荷的生活,使得緊張疲倦的現(xiàn)代人渴望在日趨繁忙的生活中,得到放松和解脫,亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜,追求簡單和自然的心理。“簡約主義”順應(yīng)了時代的要求,成為一種進步的文化,并上升為一種藝術(shù)原則。 世界經(jīng)濟全球化環(huán)境下,人類文化朝向“大一統(tǒng)”方向發(fā)展,各民族的文化
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