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1、進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代,我國老年化比重不斷增加,社會(huì)的發(fā)展急需大量殯葬建筑來滿足人們?nèi)找嫣岣叩姆?wù)需求。然而我國在建筑創(chuàng)新日漸興盛之時(shí),殯葬建筑的相關(guān)研究卻相當(dāng)貧乏,因此,作為當(dāng)代殯葬建筑的重要組成部分——現(xiàn)代殯儀館建筑的研究,成為當(dāng)前急需解決的課題。現(xiàn)代意義的殯儀館已經(jīng)不在是原來單一的功能,只有一幢建筑,只能服務(wù)一個(gè)程序,它是一個(gè)大型的建筑群,其中包括火化間、殯儀主廳、靈堂、喪葬服務(wù)設(shè)施、園內(nèi)的建筑景觀及墓園,全方位的為前來進(jìn)行喪葬活動(dòng)
2、的人們服務(wù),達(dá)到“生與死”的完美交替。本文以中西方殯葬文化對(duì)中國殯儀館建筑影響和思考;通過對(duì)國內(nèi)外先進(jìn)實(shí)例的介紹和分析;調(diào)研達(dá)到國家高等級(jí)殯儀館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的上海寶興殯儀館;參與設(shè)計(jì)了導(dǎo)師指導(dǎo)下的武漢市武昌區(qū)殯儀館總體規(guī)劃設(shè)計(jì),從理論到實(shí)踐中提出問題得出結(jié)論,思考總結(jié)了一些殯儀館建筑設(shè)計(jì)的方法和原則。提出了通過借鑒國外一些先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方法的同時(shí),結(jié)合我國的實(shí)際情況將是今后我國現(xiàn)代殯儀館建筑設(shè)計(jì)的必由之路。通過這次希望這些思考有助于從
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