易卜生戲劇藝術的“收場白”——《咱們死人醒來的時候》的藝術形態(tài)_12514.pdf

1、作為易卜生一系列戲劇的“收場白”，三幕劇《咱們死人醒來的時候》是一部探索人性、解剖靈魂、審視藝術與自我的反思性作品，蘊含著豐富的思想與深刻的內涵，具有多重闡釋的代碼，同時也為現(xiàn)代戲劇藝術開拓出一個神話般的表現(xiàn)領域。本文以《咱們死人醒來的時候》為主要研究對象，同時結合易卜生的其它劇作，主要從文本細讀和審美批評入手，從藝術表現(xiàn)手法、藝術結構及藝術觀念三個角度，對易卜生的“戲劇收場白”進行一個全面的藝術探究，觀照和梳理易卜生藝術思維的發(fā)展變化

2、，以期對劇作家的戲劇創(chuàng)作作出新的闡釋與解讀，進而探索該劇之于現(xiàn)代戲劇的價值和意義。
　　第一章從劇中三組人物關系的安排和四組地理空間的設置入手，在文本細讀的基礎上，分析易卜生對象征手法的具體應用，挖掘這些人物關系和地理空間的象征內涵。進而探索易卜生劇作中獨特的象征藝術——象征主義與現(xiàn)實主義相結合，并將對生命的哲理思考灌注于象征對象之中。
　　第二章分析該劇藝術結構的三個特點:將過去、現(xiàn)在和未來三個時間維度巧妙地融合在一個有限

3、的時空里;在表面的文本層面上隱藏著多重解讀和探索的代碼;人物命運受劇情推動產(chǎn)生意料之外的結局。這三種藝術表現(xiàn)方式使得易卜生的戲劇結構呈現(xiàn)在開放的狀態(tài)之中，這種戲劇創(chuàng)作理念也在某種程度上與現(xiàn)代性兩相契合。
　　第三章采用“元戲劇”的觀念分析該劇，探索該劇中體現(xiàn)出來的易卜生的戲劇創(chuàng)作觀念。他以戲劇的方式思考人生，以劇中藝術家的視角審視藝術和自我，思考了藝術家的本性和使命、藝術家自身的限度以及藝術家的創(chuàng)作與人民大眾的關系等問題。同時，筆

4、者從劇作家的自我意識、自審意識和詩人身份、詩性氣質等方面，揭示了易卜生“元戲劇”創(chuàng)作觀形成的深層原因。
　　易卜生在戲劇“收場白”中的藝術革新，對后世的戲劇創(chuàng)作影響深遠，它不僅預示了西方文學中現(xiàn)代主義的崛起，也啟發(fā)了一大批西方作家。易卜生以戲劇的形式來思考人生，將對生命強烈的哲理思考灌注于舞臺形象當中，達到了表現(xiàn)內容和表達形式的高度統(tǒng)一?；诖?，我們在分析和探討易卜生戲劇藝術的過程當中，可以嘗試解答長久橫亙于劇作家內心的巨大疑問，