赫勒日常生活批判理論研究.pdf

1、中文摘要中文摘要本論文通過對東歐哲學(xué)家阿格妮絲赫勒的日常生活批判理論進(jìn)行分析和闡述，研究她的思想對馬克思主義哲學(xué)的繼承與批判，進(jìn)而帶出日常生活研究的現(xiàn)實(shí)意義。論文主要從以下幾個方面論述：第一部分研究赫勒思想的來源，在這里，赫勒日常生活思想的主要來源有馬克思、盧卡奇、列斐伏爾，馬克思的異化理論是日常生活批判理論的方法論來源，盧卡奇是第一推動者，而列斐伏爾是日常生活批判理論的提出者。第二部分深入探討赫勒日常生活以及批判的具體內(nèi)容。通過對赫勒

2、關(guān)于日常生活批判理論的解讀，包括日常生活范疇界定、基本結(jié)構(gòu)、圖式從而批判了日常生活中的重復(fù)性思維以及重復(fù)性實(shí)踐對創(chuàng)造力的壓抑，得出日常生活批判關(guān)注的重心在于日常生活中活動的主體，實(shí)現(xiàn)作為主體的個人的態(tài)度的變革，在于實(shí)現(xiàn)一種“有意義”的生活，即人道化。第三部分主要闡述赫勒日常生活批判的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，以及對中國傳統(tǒng)文化模式的重大影響。赫勒為我們提供了一個理論視角，但重要的仍然是個體自我的不斷實(shí)踐。這就要求我們突破傳統(tǒng)的文化模式，實(shí)現(xiàn)個

3、體的個性發(fā)揮，不斷倉l造和超越。關(guān)鍵詞：赫勒：日常生活批判；人道化；中國傳統(tǒng)文化黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文，m％“／、T■I^LT■Ⅱro^A腦tractThisthesismailllyfocusesonaEast鋤Europe出losopherAgIlesHeller’sEverydayL泯theory，andtriesto懿d0utt11einllabitationsnot0n坶be押eenhercr“iquesandtheNewea

4、StEuropeallMaD【ism，butalsobetweenhercritiquesandMaD【ism，Wec鋤seeⅡ1eimponanceofthediscussionofeVerydaylifetll】的u曲nlesecomparatlonsT11efirstPanoft11istllesisisabout也esourceofHeUer’theo巧一herteacherGeorgeLukacsLukacs’sinteres

5、tingaboutalienationandpracticedbviouslyin：herited仔omMaⅨism，andhistlleo巧abouteVe刪aylife遍SpiredHellerThesecondpartisaboutHeller’stheo巧itsel￡shediscusscdeverydaylifeiIladi仃erentwaythatshepaymoreanentionon也ePeopleiIlcveryday

6、lifeInheropinion，peopleisthe硒d鋤entalfactor，ifwew鋤tt0仃觚sfomoursociet)r，wemuStchangeouratt誣udefirStEverydaylifehasabigo仃ys缸u(yù)cturethatitalWayseIlc伽嗡gestherepetitionofpractices柚dtlloughts，WhichabraSespeople’abilit)rofcreativ

7、時，andthealienationinSocietymakespeDpleceaSeleSSl)rchasiIlgaRermorc柚dmoreIno玳Iy，sometimesevenifnpoSingotllerpe叩leTlliSkiIldofsocie夠mllstbechanged，andHeller’methodistoch鋤gepeople’sattitudeatfirstThethirdPartofthisthesisist

8、oeXpoundthetheoreticalsignific鋤ce柚dtherealiSticsign邁canceofHeller’stlleoryItillcludesthesignificant證1pactofChinesetraditionalculturemodeSheprovidesuswithatheoreticalperspectiVe，butitisimpoIrtaIltforIndividualconStantlypr