“趙本山文藝現(xiàn)象”的文化走向研究_3296.pdf

1、碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論文題目論文題目“趙本山文藝現(xiàn)象”的文化走向研究英文題目英文題目：TheculturaltrendofZhaoBenshan’sLiteraryphenomenon學(xué)位類(lèi)學(xué)位類(lèi)別：法學(xué)碩士研究生姓研究生姓名：張韶丹學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)：201402306學(xué)科學(xué)科(領(lǐng)域領(lǐng)域)名稱(chēng)名稱(chēng)：思想政治教育指導(dǎo)教指導(dǎo)教師：王立東職稱(chēng)職稱(chēng)：教授協(xié)助指導(dǎo)教協(xié)助指導(dǎo)教師：師：職稱(chēng)：職稱(chēng)：2017年6月12日分類(lèi)號(hào)：分類(lèi)號(hào)：G41G41密級(jí)：級(jí)

2、：公開(kāi)公開(kāi)UDC：學(xué)校代碼：學(xué)校代碼：1012710127內(nèi)蒙古科技大學(xué)碩士學(xué)位論文I摘要趙本山小品是在一定的社會(huì)背景和文化背景下衍生出來(lái)的一種文藝現(xiàn)象，從東北二人轉(zhuǎn)、小品再到后來(lái)的本山商業(yè)帝國(guó)，展現(xiàn)了趙本山文化產(chǎn)生的基本過(guò)程。我們要探討趙本山小品背后所蘊(yùn)含的社會(huì)文化、思想價(jià)值等，就必然要從其最基本的小品表現(xiàn)層面來(lái)進(jìn)行探究，其中最具代表性的當(dāng)然就是趙本山在歷年春晚給大家呈現(xiàn)的小品了。本篇論文對(duì)趙本山小品的研究運(yùn)用到的方法主要有文獻(xiàn)分析法

3、和理論研究法，除緒論外全文共由四個(gè)部分組成。第一部分主要是從趙本山本人入手，由研究本人的生平、生長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)而過(guò)渡到對(duì)其小品的研究。小品最基本的構(gòu)成部分包括小品的語(yǔ)言特色、小品中人物形象的塑造、如何構(gòu)建小品的展現(xiàn)框架、以及最終的表演風(fēng)格的確認(rèn)等五個(gè)方面，對(duì)于趙本山其他作品的研究也通過(guò)這五個(gè)方面來(lái)入手。第二部分則主要研究趙本山小品的歷史發(fā)展過(guò)程，并研究趙本山文藝在春晚小品中獨(dú)一無(wú)二地位的確立。對(duì)于這一部分的研究離不開(kāi)對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治

4、、文化背景的探究。20世紀(jì)發(fā)展后期到21世紀(jì)發(fā)展初期是趙本山小品發(fā)展的繁盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶來(lái)民眾在物質(zhì)上相較于之前前所未有的滿足，與此同時(shí)相應(yīng)的文化需求也與日俱增。農(nóng)村城鎮(zhèn)建設(shè)同樣是這一時(shí)期較為突出的內(nèi)容，并且我國(guó)有著強(qiáng)大的農(nóng)民基礎(chǔ)，趙本山小品中的諸多形象的塑造，以及情節(jié)編織的源泉正是來(lái)源于農(nóng)村人民的生活實(shí)踐。第三部分具有一定的批判意義，主要探究趙本山小品由繁盛到衰落這一過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的諸多問(wèn)題即趙本山文藝現(xiàn)象的走向。在當(dāng)今的商

5、業(yè)化大潮下，整個(gè)社會(huì)都在向著產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展，教育產(chǎn)業(yè)化、文化產(chǎn)業(yè)化，趙本山小品同樣不能逃脫。趙本山從一個(gè)小品演員過(guò)渡到知名商人，在這一過(guò)程中給大家呈現(xiàn)出來(lái)的小品相較前期發(fā)生了巨大的變化，失去了前期“機(jī)智的搞笑”，淪為一種“喜劇笑話”，本論文后部分對(duì)此作出系統(tǒng)闡述。第四部分在國(guó)家政策、媒體、觀眾三個(gè)方面加以完善。國(guó)家政策方面包括文化自信源于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、大力支持傳統(tǒng)文化和民間文化傳承；媒體方面包括主流媒體宣傳核心價(jià)值的優(yōu)秀文化、新媒體傳