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文檔簡介
1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文走向視覺文化時代的大眾文化姓名:王朝潔申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中文系文藝學(xué)指導(dǎo)教師:趙利民2003.3.1倒退居次摩。如果說形象與創(chuàng)作震關(guān),那么觀像妁出現(xiàn)則與復(fù)劃褰莢。視像一方面蛄束了形象磚于美學(xué)的費族蟄齷,體現(xiàn)了人類使莢學(xué)走向現(xiàn)實生活的努力,揭示了人們以前無力揭承或忽視的一些方面:另一方面也為人類帶采了新的匱惑,越來越逼真的模擬使視像甚萎比現(xiàn)實的真實更為真實,威構(gòu)的世界取代了現(xiàn)實的世界,視像成為一牟中“超現(xiàn)實”
2、。島此同時,視像對傳統(tǒng)的審美意象也造成了沖擊和瓦解:傳統(tǒng)文學(xué)申的意象是一種追求深度模式表意系統(tǒng),而視像所遵循的邏輯則是抹平深度,消解意義;意象的能指和所指之間存在著無限張力,為意義的凝聚和生發(fā)創(chuàng)造了可能,視像的構(gòu)成邏輯則楚一種直接的合一,取消了能指和所指之間復(fù)雜的張力和差并,意叉的生成空間被擠壓成一個平面;意象的形成依據(jù)的是主體憾原則,其形成過程也即一個個人化過并堇,視像所依據(jù)的是技術(shù)理性原則,蓬一個郭個人化過程。我們在評價大眾文化時要
3、把它放在中國社衾籍整的歷史進程中來把握,它的勃興是中國特殊語境中世俗精神尚揚的表現(xiàn),具有自身的合理幢和妊然襤內(nèi)容,同辯也須清醒地看弼,欠眾炙化具有的商茹性、消費禱襤極易導(dǎo)致娛樂漓費待襲跨盲爵擴張和人文精稀文化理性的喪炙,造成人穗暫的分裝和扭曲的現(xiàn)實性和可能襤.“哪里有意險,德在哪里褥救?!? l 世紀(jì)楚各種類型和內(nèi)容的文化之潤全無滋合、激烈碰撞酌時代,任何一種文純只有農(nóng)吸納、整合英鏹文化成暴酶過糕中求得自身的持續(xù)發(fā)鼴。薅磚整代中國文純中
4、欠眾文化、媾英炙純、奎流文化三分天下敏格局,如留在大眾文化的世俗、多元、平民取向島主流文化的思怒、統(tǒng)一、國家馭向之閥??奖匾膹埩εc警黌,是大眾文化與童流文化騫規(guī)整合的一含重要內(nèi)容和毽梅.在與糖莢文化轂熒系上,走眾文化需要嬤莢史化的思想指導(dǎo)、學(xué)表喂券與努力支持,蟪熒文化如需要大眾文化提供思想資料、刺激動力套庶用審場。二壽之闐的矛盾和磚突應(yīng)是簟以相互滲透與改造,期互矮正與j } 充的,妻蠹暴應(yīng)是二孝之閼螅粳互鑄鑒、認同、融合和共同提高,而
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