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文檔簡介
1、活動理論是由前蘇聯(lián)的著名心理學家列昂捷夫所創(chuàng)立的一個心理學理論體系。其核心思想在于:主張心理學應該研究人的活動,通過對活動的研究來實現(xiàn)對心理的研究。列昂捷夫的活動理論創(chuàng)立之后,對前蘇聯(lián)心理學、俄羅斯心理學甚至是世界心理學產(chǎn)生了巨大的影響。當代的心理學家恩格斯托姆對列昂捷夫的活動理論進行了進一步的擴展與發(fā)展,提出了新一代的活動理論。主張將個體的活動納入到社會活動中去,通過系統(tǒng)化的、標準化的描述分析,揭示人的活動的結(jié)構(gòu)與要素,以及各種要素之
2、間的相互關系,來考察學習活動、商業(yè)活動、醫(yī)療活動等具體的活動。近十年以來,活動理論被廣泛地應用到了教育心理學、學習心理學、商業(yè)心理學、管理心理學、心理治療學等諸多領域。
一些研究者發(fā)現(xiàn)在列昂捷夫的活動理論中具有某些生態(tài)學的思想,也正是因為如此,活動理論才引起了當代許多研究者的關注。生態(tài)學的取向是當代心理學發(fā)展的一個趨勢,主張在真實的情境或者現(xiàn)實的生活中來研究人的心理現(xiàn)象,這樣才能提高心理學研究的生態(tài)學效度。雖然一些研究者在對活
3、動理論進行理論探討與實踐應用的過程中,發(fā)現(xiàn)并應用到了生態(tài)學的思想,但是還沒有人對其進行系統(tǒng)的挖掘與闡釋。本研究的目的就是要對列昂捷夫的活動理論中的生態(tài)學思想進行全面、系統(tǒng)地挖掘與闡釋。
首先是考察列昂捷夫活動理論的研究對象觀。列昂捷夫認為,人們所有的心理現(xiàn)象都是在某種特定的活動中表現(xiàn)出來的。因此,對于心理現(xiàn)象的研究,就必須要考慮產(chǎn)生該心理現(xiàn)象的具體活動。而且,通過對活動的分析、考察、探究,就已經(jīng)能夠理解某種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生過程及
4、其相關因素。所以,心理學的研究對象應該是活動,而不是心理現(xiàn)象?;顒邮窃谡鎸嵉纳钋榫持?,是由許多相互作用的成分組成的有機整體,并且是一個自組織的動態(tài)的系統(tǒng),所有這些都符合生態(tài)學取向的規(guī)定。因此,列昂捷夫活動理論的研究對象觀中,本身就具有生態(tài)學的思想。
其次是考察列昂捷夫活動理論的研究方法觀。列昂捷夫在研究方法上主張單位分析法、自然實驗法和描述分析法。單位分析法就是將人的心理作為一個單位進行整體的研究,而不是將人的心理分析為不同
5、的元素進行孤立的研究。自然實驗法就是主張在進行心理學實驗的時候,應該減少實驗者對于實驗過程的影響,注重實驗過程的真實性、自然性,強調(diào)挖掘被試的真實動機。描述分析法就是對人的具體活動的結(jié)構(gòu)、要素等進行描述性的分析。所有這些方法,都很注重研究的真實性與生態(tài)學效度。因此,列昂捷夫活動理論的研究方法中,也具有生態(tài)學的思想。
再次是考察列昂捷夫活動理論中的意識觀。列昂捷夫認為意識是人類特有的最高級的反映形式,它產(chǎn)生于主體的社會活動中。意
6、識不僅是在個體的活動中形成與發(fā)展,而且意識與活動的對象,也就是個體的動機有著密不可分的關系。只有處于活動對象的位置上,才能被主體真正地意識到,否則就只是被知覺到,而不是被意識到。正因為如此,所以列昂捷夫主張應該在人的活動中來研究人的意識,只有這樣,所研究到的意識才是真正的意識。而這種關于意識的研究,本質(zhì)上就是一種生態(tài)學視角的研究。
然后是考察列昂捷夫活動理論中的個性觀。列昂捷夫認為,個性并不是表現(xiàn)在某個人身上的不變的特征,而是
7、在人的活動中產(chǎn)生并不斷變化的?;顒記Q定了個性的形成與發(fā)展,個性又反過來決定了活動的形式與方向。因此,在研究個性問題的時候,離不開對活動的探討;同時,在研究活動問題的時候,也離不開對個性的探討。只有在活動中理解的個性,才是真實的個性;同樣,只有包含某種個性特征的活動,才是真實的個體活動。在這個意義上來說,列昂捷夫關于個性的理論,是符合生態(tài)學的思想原則的,那就是主張在真實的環(huán)境中,以一種整體的視角來考察人的個性問題。
最后是考察列
8、昂捷夫活動理論的當代意義。因為列昂捷夫的活動理論在某些方面符合了當代心理學的發(fā)展趨勢,所以它有著進一步發(fā)展的空間。它不僅提供了一種系統(tǒng)的生態(tài)學的理論視角,而且為生態(tài)學取向的心理學研究提供了一套系統(tǒng)的研究方法。另外,列昂捷夫的活動理論不僅具有很重要的實踐意義,而且為中國的本土心理學研究提供了可資借鑒的思路。
通過研究,可以得出以下三個結(jié)論:第一,列昂捷夫的活動理論之所以在當代依然具有很強的生命力,原因在于它在某些方面符合了當代心
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