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文檔簡介
1、作為近現(xiàn)代主要的倫理學(xué)理論之一,功用主義一直備受爭議,特別是20世紀(jì)中后期,現(xiàn)代功用主義復(fù)興以后,引發(fā)了對功用主義新一輪批判的熱潮。英國著名哲學(xué)家、倫理學(xué)家伯納德·威廉姆斯就是這個(gè)批判熱潮中的領(lǐng)軍人物。他對功用主義的批判視角獨(dú)特,分析深刻,是其道德哲學(xué)的最大成就之一。 鑒于國內(nèi)對威廉姆斯的道德哲學(xué)思想研究較少,本文力圖通過梳理他對功用主義理論的批判,切入其思想旨趣,從一個(gè)方面展開,以窺其倫理學(xué)態(tài)度和立場。威廉姆斯的批判工作主要是
2、從功用主義的后果論結(jié)構(gòu)入手展開的,獨(dú)特之處在于發(fā)現(xiàn)了功用主義除最大幸福原則之外又一個(gè)值得爭議的特征——消極責(zé)任原則,認(rèn)為該原則抽象概括了行動(dòng)者的同一性,將行動(dòng)者的意圖與其行動(dòng)相分離,破壞了行動(dòng)者的道德完整性。他是一位人道主義學(xué)者,非常關(guān)注人的個(gè)性和品質(zhì),厭惡一切無視或破壞行動(dòng)者個(gè)人的道德人格和價(jià)值追求的道德理論。他對功用主義的批判也體現(xiàn)了這方面的關(guān)懷,站在以行動(dòng)者為中心的立場上展開。 全文共分為四部分。首先是緒論,鳥瞰全文,綜述
3、威廉姆斯的批判。由于尚未見到國內(nèi)有專文研究威廉姆斯,所以第一章主要介紹威廉姆斯的生平,并嘗試以著作為線,簡介他的思想進(jìn)程。第二章是本文的主體部分,詳細(xì)展開威廉姆斯對功用主義的批判,主要集中在三方面。一是對幸福這個(gè)核心概念提出質(zhì)疑,二是剖析功用主義后果論特征的缺陷,揭示由其衍生出的消極責(zé)任原則及其對個(gè)人道德完整性的破壞,主要在行動(dòng)功用主義的框架內(nèi)展開,是威廉姆斯重墨批判之處。三是說明規(guī)則功用主義道路走不通,最終難逃后果主義窠臼的命運(yùn)。最后
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