論建筑符號學(xué)在建筑設(shè)計中的意義及運用——以中國改革開放以后經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的建筑設(shè)計為例.pdf

1、中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期內(nèi)經(jīng)濟的快速發(fā)展使人們的消費結(jié)構(gòu)由“溫飽型”向“文化型”轉(zhuǎn)變，人們在滿足豐衣足食的基本物質(zhì)條件后，更渴望得到精神上的滿足。在建筑設(shè)計領(lǐng)域，中國在經(jīng)歷了文化大革命以后的復(fù)蘇階段后，在國家新的政治、經(jīng)濟體系下，建筑的審美也發(fā)生了較大變化。人們對建筑的要求不單是功能上的滿足，更是文化的象征、城市的代表、內(nèi)心情感的傳達等等，建筑的精神意義重新得到重視。 在這一時期，建筑符號的運用空前活躍。設(shè)計中由對符號的簡單模仿到對符號進

2、行組合、解構(gòu)、抽象，都反映了建筑師在建筑符號的符構(gòu)、符義、符用層面上的有益探索。在符構(gòu)方面，采用現(xiàn)代的構(gòu)成手法將原有的建筑符號重新拼貼，以反映對歷史、文化的夢想和對個性的張揚；在符義方面，建筑符號的意義變得更加多元化，加強了建筑的表現(xiàn)性與象征性；在符用方面，建筑符號的意義不單來源于建筑的外形或者創(chuàng)作者的意愿，而是很大程度上依賴觀眾“再創(chuàng)造”的理解，于是社會學(xué)、行為學(xué)心理學(xué)、人體工程學(xué)等都被運用到建筑的創(chuàng)作中，為建筑設(shè)計帶來新的挑戰(zhàn)。