中國元素在建筑設(shè)計中的運用論述

1、<p>　　中國元素在建筑設(shè)計中的運用論述</p><p>　　摘要：現(xiàn)代建筑應(yīng)該是源于傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng)，發(fā)展與現(xiàn)代社會、文化、生活相適應(yīng)的新型建筑，為人們居住辦公、休閑娛樂提供具有意境的場所。中國文化已然成為世界文化中不可或缺的重要組成部分。孕育著中國文化精神的“中國元素”將會為中國品牌走向世界奠定自信，它會承擔(dān)起融入世界、影響世界的時代使命。本文首先分析了中國現(xiàn)代建設(shè)設(shè)計的現(xiàn)狀，然后論述了中國元素在建

2、筑設(shè)計中的運用，具有一定的參考價值。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：中國元素，建筑設(shè)計，運用。 </p><p>　　中圖分類號：TU2 文獻標識碼：A </p><p>　　由于自然環(huán)境、人文環(huán)境不同，以及不同的設(shè)計者對環(huán)境及建筑的認知與感悟不同，中國元素在建筑設(shè)計中的運用及表達方式也不盡相同，而是多種多樣的。但應(yīng)把握一定原則，充分考慮人文傳統(tǒng)、地區(qū)特點等因素，注

3、重積極創(chuàng)新、技術(shù)發(fā)展，創(chuàng)造出可實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代建筑。 </p><p>　　1 中國現(xiàn)代建設(shè)設(shè)計的現(xiàn)狀 </p><p>　　隨著世界各國之間的聯(lián)系越來越緊密，國家之間呈現(xiàn)出一股明顯的全球化趨勢。同時，世界不同國家之間在經(jīng)濟、文化、政治等方面表現(xiàn)出非常明顯的沖突，特別是在中國建筑物設(shè)計方面，來自于其他國家的越來越多的建筑風(fēng)格涌入我國，以猛烈之勢搶占了中國的許多市場，大大降低了中國建筑風(fēng)

4、格所擁有的市場份額，中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格在建筑市場中的重要程度越來越低。在如今的建筑消費市場中，歐式建筑成為深受中國人民所喜愛的一種建筑風(fēng)格，主要原因是由于中國人盲目追求時尚，追求潮流，所以，中國傳統(tǒng)建筑受到了很大的排擠。 </p><p>　　近些年來，我國建筑市場不斷發(fā)展，并日益成熟，國內(nèi)的消費者、投資者以及建筑設(shè)計者都充分認識到問題的嚴重性，并一點點覺醒，希望通過自己的努力，重現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑在建筑市場中的主體地

5、位。尤其是建筑設(shè)計者們，開始嘗試在現(xiàn)代建筑設(shè)計中添加具有中國傳統(tǒng)文化特征的建筑元素，在這方面做出嘗試的不光有中國設(shè)計者，也有國外知名設(shè)計師。通過對大量事實的研究發(fā)現(xiàn)，中國元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中得到了很好的運用，不但獲得了建筑市場的廣泛認可，同時也在一定程度上發(fā)揚了中國建筑文化。比如關(guān)于對蘇州桐芳巷以及萬科第五園的改造和設(shè)計就能夠充分證明這一點，也從側(cè)面顯示出中國建筑文化在世界范圍來講都是一筆寶貴的文化財富。 </p><

6、;p>　　2 中國元素在建筑設(shè)計中的運用 </p><p>　　2.1 人文觀念運用于建筑設(shè)計 </p><p>　　在我國傳統(tǒng)文化中，最講究自然與人的和諧統(tǒng)一，即所謂的“天人合一”，這是中國傳統(tǒng)文化的靈魂。這一點也體現(xiàn)在中國建筑設(shè)計中，中國的很多建筑都鮮明地體現(xiàn)出儒家傳統(tǒng)文化特色。中國很多傳統(tǒng)建筑是在一定的自然條件以及歷史條件下出現(xiàn)的，因此中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展必須要符合特定的自然條件

7、與社會條件，所以在現(xiàn)代建筑設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)建筑元素具有歷史文化發(fā)展的必然性和必要性。 </p><p>　　本文所闡述的在現(xiàn)代建筑設(shè)計中添加中國建筑元素，并不是單純體現(xiàn)在造型上的簡單復(fù)古，而是指要在現(xiàn)代設(shè)計中添加中國文化中的婉約風(fēng)格，體現(xiàn)出獨特的淡雅之美。在現(xiàn)代設(shè)計過程中，不但要綜合考慮環(huán)境與建筑之間的聯(lián)系，還要注意應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)，只有將二者有機結(jié)合在一起，才能夠最大限度地降低對自然環(huán)境的破壞程度，減少人類對

8、自然環(huán)境以及社會環(huán)境的不良影響，推動社會和諧統(tǒng)一的局面形成。 </p><p>　　2.2 空間設(shè)計運用于建筑設(shè)計 </p><p>　　如今，北京獨具特色的四合院是最能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的建筑，它巧妙地創(chuàng)造出以圍合形式存在的空間范圍。這種四合院在設(shè)計之初時為了營造相對獨立的院落空間，使居住者能夠擁有更多的個人空間，人為地將外界環(huán)境與居住環(huán)境進行了分離?？墒请S著社會的發(fā)展變遷，這些四合

9、院建筑逐漸演變成為獨具中國傳統(tǒng)建筑特色的建筑群體，或者說，四合院已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)建筑的“代言人”。 </p><p>　　筆者結(jié)合當(dāng)今社會的時代特征以及發(fā)展現(xiàn)狀，認為Ｌ形建筑設(shè)計具備了圍合結(jié)構(gòu)，為建筑營造出獨特的發(fā)展空間，同時這種建筑給人以大氣磅礴的感覺，居住起來也特別舒適。此外，我們還可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計中添加其他的文化元素，突出中國文化特征，比如我們可以在建筑物的院落中設(shè)計出雕塑、竹林等元素，這樣不但深化了建筑

10、設(shè)計中的文化內(nèi)涵，為觀賞者創(chuàng)造廣闊的想象空間，同時也是對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。 </p><p>　　2.3 建筑符號運用于建筑設(shè)計 </p><p>　　中國文化必須依托于一定的建筑符號，文化與建筑之間相輔相成，互相產(chǎn)生影響，建筑的發(fā)展能夠在一定程度上帶動文化的進步，而文化的進步也能夠通過建筑體現(xiàn)出來。中國文化借助于特定的建筑符號表現(xiàn)出來，并向人們傳達文化信息，以便形成認同感。建筑符號

11、不同，建筑符號所傳達的文化信息也不相同，在人的思維作用下，中國文化便會不自覺地出現(xiàn)在人們的腦海之中。所以，根據(jù)現(xiàn)代建筑設(shè)計的具體要求，首先要確定所使用的建筑符號，并將已經(jīng)確定的建筑符號認真地整理、加工，最后合理添加在現(xiàn)代建筑設(shè)計中一方面可以充分展現(xiàn)文化特征，使現(xiàn)代建筑帶有強烈的傳統(tǒng)文化色彩；另一方面，能夠使傳統(tǒng)建筑符號在現(xiàn)代社會中得到更好地應(yīng)用，有利于文化的繼承和發(fā)展。能夠突出體現(xiàn)這一點的例子莫過于河南安陽的殷墟博物館。該博物館位于中間

12、位置的院子的墻面上被裝點成傳統(tǒng)花紋的式樣，然后輔之以印章裝飾，盡管這樣的裝飾非常簡單，但樸素卻恰恰與凝重的殷商文化搭配協(xié)調(diào)，深化了主題思想，突出了青銅文化的發(fā)展歷程，產(chǎn)生了良好的展示效果。 </p><p>　　2.4環(huán)境觀運用于建筑設(shè)計 </p><p>　　建筑從屬于環(huán)境，建筑要與基地環(huán)境產(chǎn)生良好的對話，只有通過周圍環(huán)境恰當(dāng)而和諧的布局，才能使建筑獲得完美的造型。同時一個優(yōu)秀的建筑作品

13、也會充分反映其外部環(huán)境的典型特征。 </p><p>　　2.4.1地形地貌特征 </p><p>　　中國傳統(tǒng)建筑一直采用與地形地貌相融合的設(shè)計方法，巧妙的結(jié)合地形、水體、植被等自然環(huán)境元素，典型的例子如中國黃土高原的窯洞、云南的干闌式民居、四川民居吊腳樓等，這些傳統(tǒng)建筑與環(huán)境共生存，成為特定區(qū)域的典型標志?，F(xiàn)代建筑也借助這種設(shè)計方法，并結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的原則，在依地形地貌特征造就建筑的自

14、然布局的同時，講究建筑與自然環(huán)境的和諧共生，減少對環(huán)境的破壞，繼承并發(fā)揚因自然地理特征而形成的建筑的合理空間模式，造就具有獨特魅力的藝術(shù)形象。 </p><p>　　2.4.2氣候條件 </p><p>　　氣候條件是一個最基本、具有普遍意義的因素，它在一定程度上決定著建筑的形態(tài)。為了與不同的氣候條件相適應(yīng)，從古至今人們創(chuàng)造出各種巧妙的設(shè)計手法，建筑形象多種多樣，呈現(xiàn)千姿百態(tài)的特色。建筑的

15、設(shè)計充分考慮氣候條件，不僅顯示出地域特點，還講究減少污染、節(jié)約能源，降低來自環(huán)境的不利影響，完善其自我調(diào)節(jié)與適應(yīng)功能。同樣氣候作為現(xiàn)代建筑設(shè)計中的一個重要環(huán)境因素，它深深影響著建筑的材料、外觀、技術(shù)等方面。因此，在具體設(shè)計過程中，應(yīng)本著因地制宜、節(jié)約能源、保護生態(tài)的原則，提出相應(yīng)的解決對策。 </p><p><b>　　3 結(jié)語 </b></p><p>　　從建筑

16、風(fēng)格的演變過程來看，現(xiàn)代建筑設(shè)計中可以將中國建筑元素運用進來，使傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑風(fēng)格有機融合在一起，實現(xiàn)二者的完美結(jié)合。通過自然環(huán)境與建筑的和諧發(fā)展，建筑設(shè)計也日漸顯現(xiàn)出一定的環(huán)保功能。中國文化無論是對中國來說，還是對世界來說，都是重要的文化財富，如果在現(xiàn)代建筑設(shè)計中合理運用一些整理之后的文化元素，那么現(xiàn)代建筑設(shè)計一定會進入嶄新的一頁。希望中國建筑元素能夠在現(xiàn)代建筑設(shè)計中得到很好的運用，使那些帶有中國建筑元素的現(xiàn)代建筑受到越來越多

17、中國人的青睞，并使之成為符合中國國民審美心理的設(shè)計風(fēng)格，在建筑市場中牢牢站穩(wěn)腳跟。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 賈棟. 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承[J]. 中華民居（下旬刊），2012（07）. </p><p>　　[2] 徐炯炯. 傳統(tǒng)空間對現(xiàn)代建筑設(shè)計的啟示[J]. 山西建筑，2009