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文檔簡(jiǎn)介
1、當(dāng)代思想觀念正在由“物本位”向“人本位”轉(zhuǎn)變,對(duì)建筑的本體的認(rèn)識(shí)也必然隨之向“人化”的本體轉(zhuǎn)變。人化的本體論促使我們要處處以人的存在所提供的參照框架來衡量我們周圍的實(shí)在。構(gòu)成這個(gè)“人”的主要物質(zhì)元素就是--身體,人的一切感受,都必須經(jīng)過“身體”這個(gè)媒介。所以,在建筑領(lǐng)域中所談及的對(duì)人的關(guān)注,從這個(gè)角度說,就是對(duì)人的身體的關(guān)注。 自20世紀(jì)80年代以來,隨著全球消費(fèi)文化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,“身體”這個(gè)容易被人忽視的存在體,也越來
2、越吸引人們的目光,逐步進(jìn)入了公共話語(yǔ)。建筑學(xué)要真正進(jìn)入“人性化世界”,就不能不關(guān)注當(dāng)代人類的身體現(xiàn)象。 身體在時(shí)代的演進(jìn)中發(fā)揮著不同作用。在原始社會(huì),人類在構(gòu)筑深層心理結(jié)構(gòu)時(shí),在形成建筑形態(tài)的原型時(shí),身體起到了什么作用?在傳統(tǒng)建筑形態(tài)中,身體是如何被關(guān)照的?在當(dāng)代建筑形態(tài)的構(gòu)成中,身體又是如何被體現(xiàn)的?找到這些問題的答案是本文的初衷所在。 本文由思想和社會(huì)的層面正視“身體”的位置,審視由“身體”引發(fā)的建筑與社會(huì)現(xiàn)象,并在
3、此指導(dǎo)下,試圖運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、建筑美學(xué)等專業(yè)及相關(guān)理論,進(jìn)行跨學(xué)科的研究,根據(jù)歷史的發(fā)展從中選出具有代表性的實(shí)例進(jìn)行分析。 本論文以東西方身體觀在建筑上的轉(zhuǎn)化與投射的思維為依據(jù),列舉建筑與身體諸層次、諸面向的對(duì)應(yīng)關(guān)系,對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)中的身心思想作細(xì)致的梳理;提出“身體圖式”的概念,并試圖以此解釋建筑現(xiàn)象,進(jìn)一步探索和理解隱藏在當(dāng)代建筑創(chuàng)作中的身體觀的深層含義與文化結(jié)構(gòu);分析當(dāng)代建筑形態(tài)創(chuàng)作
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