建構(gòu)論視野中的社會(huì)科學(xué)哲學(xué).pdf

1、山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文建構(gòu)論視野中的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限史云石殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2005年9月2008年6月二oOJk年六月中文摘要本論文由引言、建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的興起、建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展、建構(gòu)論之于社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的意義、結(jié)論等幾部分組成。引言部分對(duì)本論文的選題、主旨、提綱、國(guó)內(nèi)外研究狀況及寫(xiě)作意義做了詳細(xì)說(shuō)明，簡(jiǎn)單介紹了各專(zhuān)題性論述的主要內(nèi)容，

2、澄清了論文中的主要概念、觀點(diǎn)。本論文的主要目的是以社會(huì)建構(gòu)主義為線(xiàn)索，理清社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的基本哲學(xué)思想，恢復(fù)社會(huì)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的批判指導(dǎo)功能等。借以此，本論文主要展開(kāi)了以下幾部分的論述。第一部分詳細(xì)分析了建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)的興起。就目前的研究狀況來(lái)看，關(guān)于科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的重新理解和定位，都仍處于方興未艾的局面。本論文首先從其理論根源談起，顯然，關(guān)于建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究的興起是很多因素使然的結(jié)果，從社會(huì)建構(gòu)論的角度來(lái)看，社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的

3、研究興起主要有以下幾個(gè)方面的理論根源，分別從啟蒙思想、現(xiàn)代主義思潮和后現(xiàn)代主義思潮的影響；社會(huì)學(xué)的影響和語(yǔ)言、社會(huì)心理學(xué)的危機(jī)三部分進(jìn)行了闡述。在論文的第二部分，主要論述了建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展思想，這部分主要從建構(gòu)論視野中的科學(xué)觀、建構(gòu)論視野中的社會(huì)實(shí)踐觀、建構(gòu)論視野中的真理觀和建構(gòu)論視野中的人生觀四部分進(jìn)行了闡發(fā)。首先，在建構(gòu)論視野中的科學(xué)觀中，論述了科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的科學(xué)觀和后現(xiàn)代女性主義科學(xué)觀：其次，在建構(gòu)論視野中的社會(huì)實(shí)踐觀

4、中，通過(guò)對(duì)兩個(gè)代表人物的社會(huì)實(shí)踐觀思想進(jìn)行介紹，即布迪厄的“實(shí)踐理論”和吉登斯的建構(gòu)主義思想，論述了從社會(huì)建構(gòu)主義的角度來(lái)看，社會(huì)科學(xué)哲學(xué)在社會(huì)實(shí)踐方面的基本思想；再次，在建構(gòu)論視野中的真理觀這部分中，主要從真理的客觀性和普遍標(biāo)準(zhǔn)被打破，科學(xué)是真理的化身被推翻，對(duì)認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性的重新詮釋等方面展開(kāi)了闡述；在這一部分的最后，文章對(duì)建構(gòu)論視野中的人生觀進(jìn)行了分析，對(duì)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)思想中人生觀的總結(jié)和概述是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工作，本論文主要從五部分