女性主義視野下的傳記文學(xué)——茨威格和蓋斯凱爾夫人的女性傳記研究_38370.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、19世紀(jì)至20世紀(jì)是女性主義文學(xué)批評(píng)出現(xiàn)和迅速發(fā)展的重要時(shí)期。女性主義文學(xué)理論深入發(fā)展到社會(huì)和文化層面上的時(shí)候,性別研究作為它的一個(gè)重要分支也由此進(jìn)入了我們的視野。本論文試圖從女性主義視角出發(fā),對(duì)兩個(gè)書(shū)寫(xiě)女性的傳記文本進(jìn)行研究和分析,從而進(jìn)一步探討男女兩性在創(chuàng)作風(fēng)格、性別意識(shí)等方面的差異,這兩部傳記分別是斯蒂芬·茨威格的《斷頭艷后》和伊麗莎白·蓋斯凱爾的《夏洛蒂·勃朗特傳》。文章從女性主義的認(rèn)識(shí)角度出發(fā)向讀者展示了兩位不同性別的作家在傳

2、記中所呈現(xiàn)的文學(xué)面貌,全文共分為四章。第一章是探討茨威格和蓋斯凱爾夫人在男女兩性的家庭角色問(wèn)題上呈現(xiàn)的分歧,前者把性壓迫作為捍衛(wèi)男性主導(dǎo)地位之根本,將女性的失敗歸結(jié)于她們?cè)谑聵I(yè)上的成就,后者則積極主張女性在教育上享有與男性平等的權(quán)利,在事業(yè)上大有一番作為。第二章是探討茨威格和蓋斯凱爾夫人在體驗(yàn)女性情感、思想和女性心理問(wèn)題上呈現(xiàn)的差異。前者只能憑借想象和猜測(cè)去揣度女性心理,因此會(huì)產(chǎn)生失真感和間離感。而后者則是感受著傳記中女性人物的感受,一

3、切體會(huì)如同自我認(rèn)知。第三章是將性別作為制衡文學(xué)的重要因素,并以此作為切入點(diǎn)對(duì)茨威格和蓋斯凱爾夫人的傳記文本風(fēng)格進(jìn)行梳理和探討。女性主義文學(xué)理論認(rèn)為,與否定和逃避男女兩性的差異相比,肯定和正視這些差異應(yīng)該是更理智和更有利于發(fā)展的。這一章主要是從文學(xué)話語(yǔ)、文學(xué)思維兩個(gè)個(gè)方面來(lái)對(duì)茨威格和蓋斯凱爾夫人的文學(xué)實(shí)踐及其特點(diǎn)進(jìn)行闡述。第四章是從茨威格和蓋斯凱爾夫人在處理文本時(shí)所呈現(xiàn)的表現(xiàn)風(fēng)格和價(jià)值體認(rèn)的分野進(jìn)行分析。前者的人道主義思想起因是源于“人”

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