淺析八大山人對倪瓚山水畫的傳承與演變_14860.pdf

1、分類號：J2學(xué)校單位代碼：10446碩士學(xué)位論文論文題目：論文題目：淺析淺析八大八大山人山人對倪瓚山水畫的傳承與演變對倪瓚山水畫的傳承與演變研究生姓名：高娜學(xué)科、專業(yè)：美術(shù)學(xué)研究方向：中國畫創(chuàng)作與理論研究導(dǎo)師姓名、職稱：茅林副教授論文完成時間：2014年03月II摘要摘要元朝和清代都是異族統(tǒng)治的時期，漢人的社會地位受到嚴(yán)重排擠，尤其是那些文人士大夫，胸中大志無法得以實現(xiàn)，心中不滿的情緒便油然而生，當(dāng)中有不少文人選擇了棄仕從隱這一路徑，終

2、日與山林、溪水為伴，通過繪畫的形式將心中的情感抒發(fā)出來。正是由于特殊的時代背景和人生經(jīng)歷成功地造就了一批優(yōu)秀的山水畫家，像元四家和清初四僧就分別代表了元代和清代山水畫的巔峰時刻。恰巧元四家中的倪瓚和清初四僧中的八大山人（以下簡稱“八大”）無論在生活經(jīng)歷還是在思想閱歷上都有很大的相似之處，，細(xì)看二位的畫作，筆者認(rèn)為他們之間存在著共鳴，在八大的山水畫中可以看到很多倪畫的影子，這與八大學(xué)習(xí)倪瓚的山水畫有著不可分割的原因。八大與倪瓚跨越300多

3、年的歷史，在繪畫藝術(shù)上產(chǎn)生交集，董其昌在中間發(fā)揮著重要的橋梁作用。八大和倪瓚是元清時期具有影響力的兩位畫家，并且二人都極富創(chuàng)新精神，其藝術(shù)成就對后世影響深遠(yuǎn)。綜觀八大留存于世的山水畫作品，有不少題識“仿倪瓚山水”的作品，從這一點可直觀地發(fā)現(xiàn)，八大的山水畫在一定程度上學(xué)習(xí)和借鑒了倪瓚的山水，值得注意的是八大畫中的“仿”不是全盤照搬描摹，而是將其變?yōu)橐环N創(chuàng)作手段，展現(xiàn)了一種與原畫有著別樣風(fēng)格趣味的山水畫。八大把學(xué)習(xí)山水畫的臨仿途徑，發(fā)展到了

4、一個新的高峰。本文擬從兩者的生平經(jīng)歷、繪畫風(fēng)格與美學(xué)思想方面進(jìn)行分析，總結(jié)比較二位的異同之處，進(jìn)而探析和考證其內(nèi)在的承變關(guān)系。本課題第一部分主要是論述八大山水畫師承之根源，引出八大學(xué)習(xí)倪瓚山水畫的淵源。第二部分是對八大和倪瓚的藝術(shù)特色進(jìn)行全面分析為第三部分做鋪墊。在本文的第三部分筆者先對八大和倪瓚山水畫的異同進(jìn)行總結(jié)歸納，發(fā)現(xiàn)二位的山水畫都體現(xiàn)了一種簡、淡、空、真的面貌，淋漓盡致地向世人表達(dá)了一種“道禪入畫”的繪畫思想。另外，由于身份背