諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)美國(guó)獲獎(jiǎng)作家作品之環(huán)境倫理思想研究.pdf

1、基于對(duì)當(dāng)下生態(tài)危機(jī)的深刻認(rèn)識(shí)，基于人與自然關(guān)系的日趨惡化，本文以倫理為視角，從跨學(xué)科研究的角度，對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)美國(guó)獲獎(jiǎng)作家代表作品（文中簡(jiǎn)稱“美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品”）中的環(huán)境倫理思想展開(kāi)研究。
　　文學(xué)，尤其是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，是人類思想智慧之最高凝聚，其中蘊(yùn)含著人類關(guān)于自我、生命、自然的深厚的/根本性的思考與表達(dá)，通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想進(jìn)行研究，應(yīng)該可以從最本質(zhì)的層面上獲知人類與自然的最基本，也是最重要的和諧共

2、存模式。限于研究空間，本文將研究文本限于美國(guó)諾獎(jiǎng)作家的代表作品，從五方面全面系統(tǒng)的探討了其中蘊(yùn)含的環(huán)境倫理思想。
　　第一章是對(duì)美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品的概覽。從諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)開(kāi)始頒獎(jiǎng)至今，一共有11位美國(guó)作家獲獎(jiǎng)。這些獲獎(jiǎng)作家的作品有著豐富的思想主題，幾乎涉及到人類社會(huì)的各個(gè)方面。作為時(shí)代的觀望者和書寫者，這些作家用手中的筆描繪著他們所經(jīng)歷的時(shí)代，表達(dá)了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻反思。作家們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)、宗教、種族等等社會(huì)政治話題的思考中，透著濃濃的

3、人道主義的情懷。除此之外，這些作家的作品中還體現(xiàn)著深厚的生態(tài)情懷，自然環(huán)境也是他們作品中的一個(gè)重要主題。作家們?cè)谧髌分袑?duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行反思，揭示工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人類賴以生存的自然環(huán)境造成的巨大破壞，警醒世人改變自己的生活方式，達(dá)至人與自然萬(wàn)物的和諧共存。這些作品的思想主題體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的交融，兼具民族性與世界性的特征。這些獲獎(jiǎng)作家的作品盡管不是一般意義上的生態(tài)文學(xué)或環(huán)境文學(xué)，其中的生態(tài)情懷還是占有相當(dāng)大的分量。
　　第二章探

4、討美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想形成的現(xiàn)實(shí)背景和思想基礎(chǔ)。人與自然的矛盾在人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后開(kāi)始顯現(xiàn)，第二次世界大戰(zhàn)之后，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，世界經(jīng)濟(jì)得到空前的發(fā)展，與之同時(shí)，人類面臨的環(huán)境問(wèn)題也日益嚴(yán)重。環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成了全球性的問(wèn)題，而美國(guó)作為全球發(fā)展最快也是最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的生態(tài)負(fù)效應(yīng)也較早顯現(xiàn)。環(huán)境問(wèn)題的最終解決首先需要喚醒人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，這正是文學(xué)作品所能做到的。美國(guó)環(huán)境問(wèn)題的凸顯成了美國(guó)獲獎(jiǎng)作家作品

5、中環(huán)境倫理思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這些作品中環(huán)境倫理思想的形成還有其深厚的理論基礎(chǔ)，其中，生態(tài)學(xué)的發(fā)展、文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)理論的發(fā)展和美國(guó)乃至西方環(huán)境哲學(xué)思潮構(gòu)成了文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想形成的理論基礎(chǔ)。此外，美國(guó)環(huán)境倫理學(xué)思想先驅(qū)們，如愛(ài)默生、梭羅、利奧波德和卡遜等人的思想對(duì)美國(guó)諾貝爾文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想形成也產(chǎn)生了重要的影響。本章還介紹了美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中書寫自然的代表作。
　　第三章重點(diǎn)闡述美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容

6、。首先在這些作品中，作家們對(duì)人性進(jìn)行了反思，批判了貪婪的人性與功利主義價(jià)值觀，同時(shí)譴責(zé)人類對(duì)待自然的野蠻行徑，并倡導(dǎo)敬畏、尊重自然的道德觀。其次，從價(jià)值觀的層面來(lái)看，這些作品給人們輸送一種健康的環(huán)境價(jià)值觀，作家們?cè)噲D利用其作品的影響，重建人對(duì)自然的價(jià)值觀，最終構(gòu)建起人與自然和諧共處的道德共同體。然后，在道德原則方面，這些作品倡導(dǎo)“公平公正”，“尊重善待”，與“虔誠(chéng)敬畏”的原則。從道德規(guī)范的角度來(lái)看，這些作品勸導(dǎo)人們要以道德的方式規(guī)范人類

7、對(duì)待環(huán)境的行為，要保護(hù)自然萬(wàn)物的生存，要做大自然的看護(hù)者。最后，從審美的層面來(lái)說(shuō)，這些作品不僅僅停留在歌頌自然之美的層面，而是超越審美，著重闡述自然之美的道德化，為人們提供了自然之美和道德責(zé)任結(jié)合的典范，倡導(dǎo)一種自然之美和人的物我同化結(jié)合的至高境界。
　　第四章在前面總結(jié)歸納了美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)這些作品中蘊(yùn)含的環(huán)境倫理思想的理想主義傾向、表現(xiàn)形式和思想特質(zhì)進(jìn)行評(píng)析。首先，美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的

8、環(huán)境倫理思想帶有鮮明的理想主義理念，即人與自然和諧共生的理想理念，以及自然的人化和人的自然化的理想傾向。其次，本文探討美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的三種表現(xiàn)形式，分別是:通過(guò)主題描述書寫環(huán)保情懷;通過(guò)情感引導(dǎo)激發(fā)環(huán)保意識(shí);通過(guò)關(guān)系隱喻達(dá)致環(huán)境審美。最后，這些作品中蘊(yùn)含的環(huán)境倫理思想的特質(zhì)表現(xiàn)為揭露環(huán)境危機(jī)、倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)和關(guān)注精神生態(tài)。
　　第五章探討了美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的現(xiàn)實(shí)意義。該部分論述了環(huán)境道德關(guān)懷確立的必要性