太虛幻境山川悠遠(yuǎn)——淺析山水畫(huà)中的幻境美_14426.pdf

1、幻境說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)中精微的部分之一,具有獨(dú)特的中國(guó)式審美韻味和精神氣質(zhì),反映了中國(guó)藝術(shù)家對(duì)境界的追求和理想的超越。傳統(tǒng)佛、道的空幻思想在中國(guó)傳統(tǒng)水墨山水畫(huà)中有著特殊的關(guān)照,兩者相互滲透、相互影響,可以說(shuō)幻境說(shuō)的發(fā)生是中國(guó)民族文化所固有的思維反應(yīng),佛道思想體系影響下的必然產(chǎn)物。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)幻境的提及由來(lái)已久,文學(xué)作品和藝術(shù)審美中都存在有關(guān)“幻”的話題?；靡辉~本身就帶有模糊的特性,這與中國(guó)哲學(xué)思想中的虛幻思想是相對(duì)接的,有著亦真亦幻與

2、大道無(wú)形的特點(diǎn),本文中對(duì)“幻”一詞做了明確的闡釋,并分析了幻象亦真實(shí)、幻象亦超越的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系。在文獻(xiàn)綜述方面,對(duì)幻境的相關(guān)闡釋和論述做出了歸納和總結(jié)。
　　本文強(qiáng)調(diào)的幻與虛之間又存在著些許差異,幻除了存在虛實(shí)問(wèn)題以外,它還是一種超越于形骸之外的想象,是一種超脫的人生態(tài)度,是一種觀看世界的方式方法。釋道所推崇的虛、靜、空、幻般超越塵俗的思想與中國(guó)式的審美結(jié)合對(duì)山水畫(huà)中幻境的發(fā)展起了推動(dòng)作用。文人超逸的思想對(duì)幻境的助推;前人對(duì)仙山幻

3、境的美好愿望期盼;在一些山水畫(huà)中文人雅士對(duì)某些固定行旅題材有著超凡脫俗的執(zhí)著態(tài)度;游歷山川當(dāng)做一種心靈體驗(yàn),有著以山寫(xiě)心的臥游雅致;加之山水畫(huà)中云煙、霧氣、空白等視覺(jué)元素的合理利用同樣對(duì)幻境的營(yíng)造增添趣味。文章搜集相關(guān)文獻(xiàn)和史料進(jìn)行深入分析解讀,為幻境在山水畫(huà)中繼續(xù)深入展開(kāi)做討論。
　　文章結(jié)合畫(huà)家具體案例進(jìn)行分析和闡述,探討幻境在當(dāng)下山水畫(huà)中的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和影響。對(duì)當(dāng)代有關(guān)幻境一類(lèi)題材的山水作品簡(jiǎn)要概述,以個(gè)別藝術(shù)家個(gè)案進(jìn)行分析和歸