借冰山一角，鑒廬山真貌——論《東坡志林》于蘇軾文化人格研究之價值_15152.pdf

1、宋代是我國封建社會發(fā)展的成熟期，在此期間，封建社會精神文明和物質文明都達到了前所未有的高度。蘇軾，作為一代文壇盟主，也是一代文化巨匠，他的出現(xiàn)，是那個時代政治、經(jīng)濟、文化和他自身身世命運綜合作用的結果。尤其因“烏臺詩案”獲罪以后，整個后半生被動的坎坷遭際和主動的孜孜求索，成就了蘇軾看似矛盾復雜、實則豐富圓融的獨特文化人格。 《東坡志林》，雖在流傳過程中不可避免地出現(xiàn)了一些舛誤，但經(jīng)考訂，現(xiàn)通行之趙刊五卷本基本可認定系蘇軾后半生所

2、作的一部筆記文集。其前四卷為蘇軾“無為而為”的隨筆記錄，文字精煉雋永，內容涵蓋廣泛；第五卷為蘇軾“有為而為”的十三篇史論，借古言今，議論剴切。正由于《志林》兼有這樣隨機、隨性和“有為而為”的雙面性質，對于蘇軾貶黃以來的文化人格的全面深入研究，便具有了典型而寶貴的意義。 鑒于此，本文在版本考辨、去偽存真的基礎上，以《志林》諸篇文本內容為主要依托，參互其他文獻，從三方面來考察蘇軾之文化人格：其一，借力釋道思想，寓意歸隱之思，在躬身實