阿拜多斯u-j號(hào)墓發(fā)現(xiàn)的標(biāo)簽符號(hào)研究_2548.pdf

1、文字的起源問(wèn)題歷來(lái)是各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族努力探究的問(wèn)題。在古埃及前王朝統(tǒng)治者的皇室墓群中，規(guī)模最大且隨葬品最豐富的是阿拜多斯U-j號(hào)墓，阿拜多斯U-j號(hào)墓是早期埃及文明的一個(gè)最重要來(lái)源。該墓是德國(guó)考古研究所1977年以來(lái)對(duì)阿拜多斯U墓區(qū)進(jìn)行調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，是阿拜多斯(Abydos)烏姆·艾爾-卡博(Ummel-Qaab)王室墓群中最古老的部分。考古學(xué)家認(rèn)為從該墓的規(guī)模、豐富的隨葬品、出土的象牙權(quán)杖以及多處出現(xiàn)的“蝎子”的符號(hào)來(lái)看，這很

2、可能是座叫作“蝎子”的國(guó)王的王陵。阿拜多斯U-j號(hào)墓共有12個(gè)墓室，其中在11號(hào)墓坑中發(fā)現(xiàn)了一些骨制和象牙制標(biāo)簽，有符號(hào)的標(biāo)簽共186個(gè)，標(biāo)簽上刻劃的符號(hào)的數(shù)量為一到四個(gè)不等，有有色顏料痕跡。186個(gè)標(biāo)簽中有162個(gè)能夠根據(jù)中古埃及語(yǔ)的轉(zhuǎn)寫(xiě)機(jī)制標(biāo)出讀音并推測(cè)出意義，占標(biāo)簽總數(shù)的86.8％。標(biāo)簽上的符號(hào)（簡(jiǎn)稱標(biāo)簽符號(hào)）的意義可能是標(biāo)識(shí)各種產(chǎn)品的數(shù)量、產(chǎn)地或名稱。根據(jù)標(biāo)簽符號(hào)所記錄的內(nèi)容可將標(biāo)簽符號(hào)分為四大類:數(shù)字符號(hào)、王名、地名、經(jīng)濟(jì)事務(wù)

3、與管理機(jī)構(gòu)的名稱。本文將討論這些標(biāo)簽符號(hào)的性質(zhì)，探討標(biāo)簽符號(hào)與文字的關(guān)系，以期對(duì)古埃及文字起源的研究提供具體的例證。
　　論文的主體共分為四大部分:第一部分?jǐn)⑹鰳?biāo)簽符號(hào)的意義;第二部分通過(guò)標(biāo)簽符號(hào)與同時(shí)期其它載體上符號(hào)的比較，探討標(biāo)簽符號(hào)與其它載體上符號(hào)的關(guān)系、標(biāo)簽符號(hào)與文字之間的關(guān)系;第三部分將標(biāo)簽符號(hào)與圣書(shū)字進(jìn)行比較，探討標(biāo)簽符號(hào)與圣書(shū)字之間的關(guān)系，推測(cè)標(biāo)簽符號(hào)與圣書(shū)字的距離;第四部分，總結(jié)以上研究成果，推測(cè)標(biāo)簽符號(hào)的性質(zhì)。在

4、正式研究之前，本文先對(duì)標(biāo)簽符號(hào)所處的地理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、語(yǔ)言文化環(huán)境以及標(biāo)簽符號(hào)的功能進(jìn)行了闡述，目的是使讀者能夠?qū)?biāo)簽符號(hào)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
　　本文的研究主要是在黃亞平教授的廣義文字學(xué)理論、符號(hào)的“二次約定”理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的，主要采用比較研究和量化統(tǒng)計(jì)的研究方法。其中，通過(guò)標(biāo)簽符號(hào)與同時(shí)期其它載體上符號(hào)的比較研究、標(biāo)簽符號(hào)與圣書(shū)字的比較研究來(lái)探討標(biāo)簽符號(hào)與文字的關(guān)系、標(biāo)簽符號(hào)與圣書(shū)字的關(guān)系，由此確定標(biāo)簽符號(hào)的性質(zhì)，是本文的最

5、大創(chuàng)新之處。通過(guò)研究，作者認(rèn)為標(biāo)簽符號(hào)是埃及最早的文字例證;是一種尚未完全成熟的文字;標(biāo)簽符號(hào)的功能主要是用于商業(yè)貿(mào)易;由于自身功能的局限，標(biāo)簽符號(hào)還未實(shí)現(xiàn)逐詞記錄語(yǔ)言的功能，還不是真正的、成熟的文字系統(tǒng)。此外，通過(guò)標(biāo)簽符號(hào)與圣書(shū)字的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分標(biāo)簽符號(hào)與古埃及圣書(shū)字有淵源關(guān)系，標(biāo)簽符號(hào)同史前埃及的陶器刻劃符號(hào)、印章、調(diào)色板等載體上的符號(hào)一樣，是古埃及文字取材的源頭之一。由此可見(jiàn)早期文字產(chǎn)生的渠道是多元的。正如黃亞平教