十字架上的愛.pdf

1、雷茵霍爾德·尼布爾(ReinholdNiebuhr,1892-1971)是二十世紀(jì)美國(guó)最著名的神學(xué)家、思想家,是新正統(tǒng)派神學(xué)的代表,是基督教現(xiàn)實(shí)主義的奠基人,他的思想和活動(dòng)深刻影響了當(dāng)代美國(guó)社會(huì)及整個(gè)西方世界。在本論文中,第一部分提到的是學(xué)界對(duì)尼布爾的研究狀況,從漢語(yǔ)學(xué)界和西方學(xué)界兩個(gè)方面對(duì)此展開分析。第二部分著眼于尼布爾思想的三大基本特征:他以基督教信仰為理論前提,堅(jiān)守護(hù)教論的立場(chǎng);關(guān)注所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí);強(qiáng)調(diào)生存處境中的人的“關(guān)系性”。

2、尼布爾思想中的三大特征,并非是各自獨(dú)立的,它們彼此交融,共同體現(xiàn)于本文研究的主題——“愛”(Agape)之中。第三部分,是本論文的重點(diǎn)。對(duì)原罪的關(guān)注和闡釋一直被很多研究者認(rèn)為是尼布爾思想的核心,然而本文所要指出的是,“罪論”只是尼布爾思想大廈的重要支柱之一,它并不是唯一的。在尼布爾的思想中,還有一個(gè)貫穿始終的主題“愛”,這種“愛”被視之為“不可能之可能性”,是人作為意義追求者的終極理想。本文從人的處境出發(fā),著重分析了人的自由與罪、罪與愛