魔幻風(fēng)格的“異”與“奇”——《水乳大地》與《百年孤獨(dú)》文本閱讀.pdf

1、內(nèi)容摘要:《百年孤獨(dú)》作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作，其創(chuàng)作的手法已經(jīng)影響到了世界各地。在文化的交流學(xué)習(xí)過(guò)程中，中國(guó)當(dāng)代作家范穩(wěn)的《水乳大地》的問(wèn)世，也表明了在中國(guó)西南地區(qū)又出現(xiàn)一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。兩部作品在魔幻風(fēng)格上有著相同之處，但更重要的是兩部作品的魔幻風(fēng)格卻各有不同。《水乳大地》的魔幻風(fēng)格偏重為“異”，在人物塑造上偏重于人物紀(jì)實(shí)性的塑造在敘事時(shí)間結(jié)構(gòu)安排上采用了多種方式的結(jié)合在敘事的情節(jié)安排上，更多的是講述民族神話和宗教神話。而

2、《百年孤獨(dú)》的魔幻風(fēng)格則偏重為“奇”。在人物塑造上偏重于對(duì)魔幻性人物的塑造在敘事時(shí)間結(jié)構(gòu)上采用了過(guò)去將來(lái)式形成一個(gè)循環(huán)的結(jié)構(gòu)在敘事的情節(jié)上，夸張、象征的魔幻化的現(xiàn)實(shí)方式使得作品在平淡的敘事上出現(xiàn)波瀾。另外造成兩部作品風(fēng)格各異的原因還在于文化的因素。拉美多樣的民族文化及殖民文化背景與中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族文化和外來(lái)文化的背景為作品提供了創(chuàng)作的土壤。關(guān)鍵字:《水乳大地》《百年孤獨(dú)》魔幻風(fēng)格奇異扉頁(yè):二組二a口沂4明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人

3、在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得云南大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證明而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名:座選扁日”:ttz.8論文使用和授權(quán)說(shuō)明本人完全了解云南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即:學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文和論文電