中國(guó)當(dāng)代個(gè)體意識(shí)從眾性批判.pdf

1、中國(guó)當(dāng)代社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，社會(huì)沖突加劇，社會(huì)問(wèn)題驟增。當(dāng)今一部分人缺乏具有個(gè)體傾向性的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，他們的獨(dú)立性、自制力、意志力及分辨是非的能力相對(duì)不強(qiáng)，往往會(huì)陷入焦慮、困惑和迷茫之中，導(dǎo)致行動(dòng)上隨波逐流，思想上迷失自我。針對(duì)上述問(wèn)題如何讓人們自我意識(shí)得到急劇發(fā)展，讓人們充滿熱情，勇于創(chuàng)新成為當(dāng)代學(xué)者研究的課題之一。中國(guó)當(dāng)代個(gè)體意識(shí)從眾性的批判正是從實(shí)際出發(fā)，從身邊小事入手進(jìn)行分析研究幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己的行為。
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2、國(guó)個(gè)體意識(shí)從眾性隨著改革開放的深化，經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展具有新的含義和表現(xiàn)形式。中國(guó)人由于傳統(tǒng)文化和意識(shí)形態(tài)等方面的原因，長(zhǎng)期沒有真正認(rèn)識(shí)到個(gè)體意識(shí)從眾性給我們帶來(lái)的危害。本文在馬克思主義理論基礎(chǔ)上結(jié)合社會(huì)心理學(xué)對(duì)個(gè)體意識(shí)從眾性進(jìn)行批判，舉例說(shuō)明個(gè)體意識(shí)從眾性對(duì)我國(guó)的危害，具體分析產(chǎn)生這些危害的原因，力圖用馬克思主義理論來(lái)教育人和指導(dǎo)人去克服個(gè)體意識(shí)從眾性。本文將個(gè)體意識(shí)從眾性作為思想政治教育的切入點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)個(gè)體從眾現(xiàn)象進(jìn)行具體描述，