荒誕的世界——論數(shù)碼插畫(huà)虛擬意境的超現(xiàn)實(shí)主義性_23911.pdf

1、——論數(shù)碼插畫(huà)虛擬意境的超現(xiàn)實(shí)主義性Absurdworld—珈nthevituralsurrealismintheartisticconceptofdigitalillustration指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)至焦苤塾撞學(xué)研科究專(zhuān)方湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年五月摘要現(xiàn)代數(shù)碼插畫(huà)脫胎于一種古老的藝術(shù)形式，隨著科技和文化的進(jìn)步和插畫(huà)師不斷的嘗試與創(chuàng)新，現(xiàn)代數(shù)碼插畫(huà)取得了豐富的成果和經(jīng)驗(yàn)。而超現(xiàn)實(shí)主義大師們的畫(huà)作，常常成為現(xiàn)代插畫(huà)師

2、的繆斯女神，給予他們無(wú)限的靈感和想象空間。超現(xiàn)實(shí)主義是一種文藝流派，它構(gòu)思手法和創(chuàng)作方式對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它以“超現(xiàn)實(shí)“、“超理智”的夢(mèng)境、幻覺(jué)等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，通過(guò)對(duì)人類(lèi)精神的空間和潛意識(shí)行為的描繪，創(chuàng)造出荒誕、震撼的虛幻意境，給人的視覺(jué)和心靈以目感。而這種吸引人的奇妙荒誕氛圍正是現(xiàn)代數(shù)碼插畫(huà)師所追求的效果。近些年來(lái)我國(guó)對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義在藝術(shù)方面的的研究逐漸深入，但是涉及到現(xiàn)代數(shù)碼插畫(huà)與超現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系卻鮮有人論及。本文通過(guò)

3、對(duì)插畫(huà)發(fā)展史的梳理和對(duì)插畫(huà)表現(xiàn)風(fēng)格的分類(lèi)，以及對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義的源起、概念、主要代表畫(huà)家的風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)，從現(xiàn)代數(shù)碼插畫(huà)和超現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系入手，就超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)對(duì)現(xiàn)代數(shù)碼插畫(huà)的啟示進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代數(shù)碼插畫(huà)作品與超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)作進(jìn)行比較，歸納和總結(jié)數(shù)碼插畫(huà)虛擬意境的超現(xiàn)實(shí)主義性。本文的主要觀點(diǎn)有：一、數(shù)碼插畫(huà)的技術(shù)基礎(chǔ)和工具特性具有超現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。技術(shù)和工具的虛擬性使數(shù)碼插畫(huà)作品手法較以往越發(fā)多樣，使插畫(huà)師沖破現(xiàn)實(shí)的桎梏，創(chuàng)造出更具超凡的震撼