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文檔簡介
1、作者在具體考察哲學(xué)史所探討的社會歷史性存的誤區(qū)的基礎(chǔ)上,以人為本的社會本體論的視角為基點(diǎn),一方面從以人為本的視角透視社會歷史性過程是在人的活動參與與的自我生成過程,也是在人的活動參與下的不斷地進(jìn)行自我更新、自我創(chuàng)造、自我完善的開放過程;另一方面從自然的視角審視人的活動的參與下的社會歷史性過程,又是一個受客觀必然性規(guī)律制約的自在自發(fā)的過程.力圖突破哲學(xué)史上對社會歷史性的探討中存在的不足,指明社會歷史性過程既不是純粹的人的活動過程,也不是純
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