晚唐五代詩僧群體的詩禪觀研究——以齊己為中心的考察_5742.pdf

1、本文結(jié)合齊己及晚唐五代詩僧群體的詩歌作品和詩學理論著作，論析以齊己為代表的晚唐五代詩僧的詩學思想和禪學觀念，進而考察詩禪觀作為一種文學觀念在文學批評史上的作用。
　　本研究分為六個部分：第一章考察“詩禪觀”作為一種文學觀念的產(chǎn)生與發(fā)展歷史，確認詩禪觀的歷史概念，闡述晚唐五代詩僧群體在詩禪觀觀念史發(fā)展中起到的特殊作用。第二章結(jié)合具體史實分析晚唐五代詩僧的文化生態(tài)，分析其產(chǎn)生詩歌觀念的文化與宗教背景。晚唐五代重僧弘法的社會環(huán)境為禪宗的

2、興盛提供了條件，同時，詩歌作為僧人進身的工具成了他們?nèi)粘Ｎ幕畹囊徊糠?，地域文化圈的形成又為詩僧間的詩藝切磋和思想交流提供了方便。以上背景共同構(gòu)成了齊己及同時代詩僧所處的文化環(huán)境，即他們詩禪觀產(chǎn)生的文化環(huán)境。第三章考論齊己詩禪觀。本章以齊己具體詩歌創(chuàng)作為基礎(chǔ)，分析齊己文學思想的整體形態(tài)，提煉其詩學思想的內(nèi)在理路與核心觀念。以齊己為代表的晚唐五代詩僧普遍酷愛作詩，但與此同時又覺得詩魔往往會攪擾禪境，因此在詩與禪中不斷掙扎，通過不斷創(chuàng)作找

3、到了解決這對矛盾的最佳途徑，實現(xiàn)了詩禪交融的理想。第四章探討齊己詩禪觀中的詩學思想，分析齊己詩禪觀念中詩學思想的內(nèi)核，并追溯其思想源流。齊己在《風騷旨格》中建構(gòu)了一個包括詩律、技巧、風雅傳統(tǒng)等在內(nèi)的詩學理論框架，并通過創(chuàng)作將以上詩學追求一一實現(xiàn)。與那些想以詩揚名的僧人不同，齊己始終將詩看作是一門獨立而莊嚴的藝術(shù)，并用孜孜不倦的創(chuàng)作讓人們看到詩禪合一的最高境界。第五章剖視齊己詩禪觀中的禪學思想。齊己所處的晚唐五代是南宗禪極度繁榮的時代，他