川本喜八郎人偶動畫研究_6588.pdf

1、新的藝術(shù)產(chǎn)生了。伴隨科學和技術(shù)進步產(chǎn)生的新藝術(shù)形式“動畫”，無論概念還是創(chuàng)作，近年來得到國內(nèi)藝術(shù)學界的重視。雖然現(xiàn)在就系統(tǒng)地理論化這個新生的藝術(shù)形式還為時太早，但是，從現(xiàn)在這個初始狀態(tài)來看，毫無疑問，我認為:它不僅是一種新的技術(shù)手段，而且是一種全新的詩意形式。
　　日本動畫大師川本喜八郎以其人偶作品闡釋出了以上觀點:每一種動畫模式都有一種特定的劇作方式及相應(yīng)的表演風格，人偶作品本身即代表了一種動畫模式，因此也需要一種特殊的表演方式

2、，這種表演方式并不是通過某種陌生化藝術(shù)手段使人困惑，而是巧妙地平衡場面調(diào)度，敘事，音樂等。我們不僅要看到而且要能夠看穿作品人物內(nèi)心，有時是交替的，有時是同時的，這是一種既平淡又華麗，既現(xiàn)實又舞臺化的風格。川本不受人偶材料的表現(xiàn)限制，塑造了一種符合現(xiàn)代東方人特性的藝術(shù)感覺:面無表情卻并非茫然;似乎心平氣和，但又充滿感情;對前方的命運全然無知，卻已置身其中;身陷瑣碎之中，但是很快即明白要點所在。從川本生平和社會環(huán)境背景出發(fā)，結(jié)合日本傳統(tǒng)審美

3、文化，運用分期歸納、對比例證等方法，分析川本人偶動畫風格形成原因及其整體特點，并通過景別，角度，視覺記憶與反思，敘事，角色，視點，比較研究，場面調(diào)度與現(xiàn)實主義，構(gòu)圖與影像，畫面的空間透視，剪輯，聲音等一系列普遍適用于諸門類藝術(shù)的造夢手法，解析川本人偶動畫創(chuàng)作結(jié)構(gòu)與藝術(shù)化語言。有了這些來自于歷史經(jīng)驗的積累，基本消除了藝術(shù)技巧帶來的陌生化障礙，每一個觀眾都可以順暢地實現(xiàn)從物質(zhì)世界向精神世界的轉(zhuǎn)化。毋庸置疑，這些元素本身都值得更加詳盡的科學的