《貓的搖籃》中的存在主義解讀_13456.pdf

1、本文通過存在主義的角度解析《貓的搖籃》，從而進一步闡述對道德科學的渴望和對致命武器發(fā)明的反感。馮內(nèi)古特用非常真實的情感結(jié)合自己的親身經(jīng)歷揭示了現(xiàn)代西方社會中不易覺察到的人的異化狀況，警示人們應該有所作為，抵制科技給人們帶來的消極影響.本文通過薩特的存在主義角度描寫戰(zhàn)爭的荒謬和人性的墮落，作者通過展示一個荒唐可笑、充滿敵意的瘋狂世界表達了作者對于科學、文明、道德等問題的思考，呼吁人們應該重視人文關懷，建立起一個充滿愛的國度。在小說中，科幻

2、與現(xiàn)實的結(jié)合批評和揭露了現(xiàn)實的社會弊端，揭示了一些在現(xiàn)實社會中存在的宗教，政治和科學問題，它反映了后現(xiàn)代社會的荒誕和馮內(nèi)古特對人類命運的思考。科幻通過對大量行為古怪的人物和奇異的場景和事件的刻畫，小說顯得幽默搞笑又發(fā)人深省。人類應該探討人與人之間痛苦的根源，從而進行積極的補救與改革。讀者能從作者諷刺的言語中，尋找到能震撼人心靈的東西，進而關注人本身的發(fā)展。
　　本論文包括以下五個部分。
　　引論部分簡單介紹馮內(nèi)古特的生活經(jīng)歷

3、和《貓的搖籃》的主要內(nèi)容，從內(nèi)因和外因雙方面分析他的人生經(jīng)歷與他的作品之間的關系。并且也介紹存在主義的主要思想，并用薩特的存在主義思想來分析作品。
　　第一章分析了存在主義思想-存在主義先于本質(zhì)在小說中的體現(xiàn)。薩特即是把純粹的主觀性，即自為，當作人的基本存在，把它作為哲學的出發(fā)點。人的存在被認為是第一性的。對霍尼克爾教授的死亡和對冰-九的反存在的分析，闡述對道德科學的渴望和對武器發(fā)明的反感。
　　第二章分析了存在主義思想-異

4、化性在小說中的體現(xiàn)。異化不是一個人的精神與特定的一組基本必要外部條件的對峙的結(jié)果，但它卻是人們對外部世界的關系程度的思考和感覺。分析霍尼克爾教授和他的三個孩子的異化表現(xiàn)人與人之間的冷漠。第三章分析了存在主義思想-荒誕性在小說中的體現(xiàn)。存在本身是偶然的、荒誕的。人偶然地來到了這個世界上，面對著瞬息萬變、沒有理性、沒有秩序的客觀外界，人感到處處受到限制、阻礙。本文從兩個方面來闡述荒誕性，即政治的荒誕性和宗教的荒誕性。
　　最后一部分是