以生態(tài)倫理學(xué)視角解讀《我們是穆爾維尼一家》和《人間樂園》_17577.pdf

1、喬伊斯·卡羅爾·歐茨是美國當(dāng)代杰出女作家之一。在其四十多年的創(chuàng)作生涯中已完成了50余部長篇小說和多部中短篇小說，獲得無數(shù)美國重要的文學(xué)獎項。作為其早中期的兩部長篇小說，《人間樂園》曾獲得羅森塔爾獎，《我們是穆爾維尼一家》出版當(dāng)年便榮登《紐約時報》暢銷書排行榜榜首。
　　早在20世紀70年代歐茨及其作品就引起國外評論界的關(guān)注;近年來國內(nèi)也有越來越多的學(xué)者對其作品進行解讀，但大多局限于暴力分析，心理分析及女性主義等方面。面對全球生態(tài)危

2、機的日益嚴重，以尊重自然、善待生命、保護環(huán)境為宗旨的生態(tài)倫理思想迅速成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點，賦予文學(xué)作品嶄新的生態(tài)內(nèi)涵和意義也就成為生態(tài)倫理學(xué)與文學(xué)批評發(fā)展的必然趨勢。本文試圖從生態(tài)倫理視角對歐茨的兩部作品《人間樂園》和《我們是穆爾維尼一家》進行分析，挖掘出其中所蘊含的生態(tài)倫理思想。
　　歐茨在多部作品中探討了人與自然的關(guān)系問題。其中，《人間樂園》和《我們是穆爾維尼一家》更是反映出她對過去農(nóng)場生活的懷念與對大自然的無限向往之情。本論

3、文共由五部分組成，著重從人物分析方面對以上兩部作品進行生態(tài)倫理批評的解讀，探討小說中七位人物所表現(xiàn)出來的強烈的生態(tài)倫理意識。作者首先介紹了喬伊斯咔羅爾·歐茨以及評論界對她的研究現(xiàn)狀;接著闡釋了生態(tài)倫理學(xué)及其基本理論，包括生物中心主義，生態(tài)中心主義和生態(tài)女權(quán)主義，并從其早期生活經(jīng)歷，環(huán)保運動和亨利·大衛(wèi)·梭羅的環(huán)境思想三個方面梳理了歐茨本人生態(tài)倫理思想的來源;運用生態(tài)倫理學(xué)的相關(guān)理論，作者進一步揭示了兩部作品中的生態(tài)倫理意蘊，集中論述了人

4、與自然之間的關(guān)系問題。一方面分析了作品中人物表現(xiàn)出的對自然的熱愛和尊重，及其對自然的責(zé)任;另一方面揭示了女性與自然的關(guān)系，通過與自然之間建立親密的聯(lián)系女性人物獲得了力量，并對人與人之間以及人與自然之間建立和諧關(guān)系做出了貢獻。通過對小說中人與自然關(guān)系的分析，作者認為歐茨在兩部作品中弘揚了生態(tài)倫理意識。論文揭示了人與自然和諧共處的必要性以及人與自然和諧相處是整個人類的責(zé)任。從生態(tài)倫理視角解讀《我們是穆爾維尼一家》和《人間樂園》有利于我們更好